不為的意思、不為的詳細解釋

不為的解釋

(1).不做；不幹。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘注：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋顔延之《陶徵士诔》：“夫璿玉緻美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清李漁《閑情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，内分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。” 漢東方朔《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彥《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易别長安。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顔師古注：“言憂百姓也。”

不的解釋不 ù 副詞。用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面，構成形容詞：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自謙）。不刊（無須修改，不可磨滅）。不學無術。不速之客。單用
為的解釋為（爲） é 做，行，做事：為人。為時。為難。不為己甚（不做得太過分）。當做，認做：以為。認為。習以為常。變成：成為。是：十兩為一斤。治理，處理：為政。被：為天下笑。表示強調：大為惱火。

“不為”是現代漢語和古漢語中常見的否定性動詞短語，其核心含義為“不做”“不從事”，但在不同語境中存在釋義差異。以下分層次解析該詞用法：

一、現代漢語基本用法《現代漢語詞典》（第7版）明确标注“不為”表示“不做、不施行”，強調主觀上的拒絕或客觀上的無法實現，例如“不為利益所惑”指主體主動抵制誘惑。此用法常見于書面語，常與“所”字結構搭配形成被動否定。

二、古漢語特殊語義據《古漢語常用字字典》釋義，“為”在古漢語中具有“做、成為”等多重含義，“不為”則衍生出更豐富的内涵。如《孟子·梁惠王上》中“不為者與不能者之形何以異”的“不為”，既包含能力層面的無法實現，也包含道德層面的選擇拒絕。

三、成語及固定搭配在“不為已甚”“甯為玉碎，不為瓦全”等成語中，“不為”被賦予特定文化内涵。《中華成語大辭典》指出，這些表達通過雙重否定結構強化價值判斷，如“不為已甚”出自《孟子·離婁下》，原指不做極端之事，後演變為處事適度的道德準則。

四、現代語義擴展《中國哲學大辭典》特别提及“不為”在道家思想中的哲學化發展，如《道德經》中“無為而無不為”的辯證關系，此處“不為”已超越行為層面，指向遵循自然規律的更高實踐維度。

“不為”是一個多義漢語詞彙，其含義需結合發音和語境理解，主要可分為以下三類解釋：

一、基本含義

不做；不幹（讀作bù wéi）
- 強調主觀上拒絕行動，如《孟子·梁惠王上》中“是不為也，非不能也”，指“不願意做而非能力不足”。
- 例句：金庸在小說中描寫胡斐“不為美色所動”，突顯其堅定意志。
收成不好（讀作bù wéi）
- 古代文獻中特指農業歉收，如《墨子·雜守》提到“歲不為”，即年景不佳。
不算；不是（讀作bù wéi）
- 用于否定判斷，如《漢書》中“動不為身”表示行為并非為了私利。

二、成語用法

三、特殊語境

注意：該詞含義需結合上下文區分，古籍中多引用《詩經》《孟子》等經典，現代語境下更側重主觀态度的表達。建議通過權威詞典（如漢典）進一步驗證具體用例。