
修飾梳洗。《新唐書·後妃傳上·文德長孫皇後》:“性約素,服禦取給則止。益觀書,雖容櫛不少廢。”
容栉(róng zhì)是古代漢語中的合成詞,其釋義需從單字本義及合成後的引申義分述:
容
《詩經·衛風·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!”(此處“容”指儀容裝扮)。
栉
《莊子·寓言》:“妻執巾栉”(執巾栉意為侍奉起居)。
容栉為動賓結構短語,直譯為“整理儀容”,特指梳發戴冠的禮儀性行為,常見于古代禮制語境:
《禮記·内則》載:“子事父母,雞初鳴,鹹盥漱,栉縰笄總。” 指子女清晨需梳洗束發侍奉父母,體現“容栉”與禮教的關聯性。
容栉行為承載三重文化符號:
(注:古籍原版無網絡鍊接,上述出版社官網可檢索書目信息,如中華書局官網www.zhbc.com.cn)
“容栉”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可從以下方面綜合解析:
“容栉”讀作róng zhì,意為修飾梳洗,指整理儀容、梳頭等日常清潔打扮的行為。
該詞最早見于《新唐書·後妃傳上·文德長孫皇後》:
“性約素,服禦取給則止。益觀書,雖容栉不少廢。”
此處描述長孫皇後生活簡樸,即使梳洗時也不忘讀書,強調其勤學與自律的品質。
“容栉”多用于古代文獻中,反映傳統社會對儀容得體、内外兼修的重視。例如長孫皇後的例子,不僅體現外在修飾,更暗含内在修養的追求。
類似詞彙有“栉沐”(梳頭洗面)、“盥栉”(梳洗),均與清潔儀容相關,但“容栉”更強調修飾與儀态的關聯性。
如需進一步了解,可參考漢典或《新唐書》原文。
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