[inimical] 冰和火炭(兩相矛盾)。比喻互不相容的事物
關系惡化成冰炭一般
(1).冰塊和炭火。比喻性質相反，不能相容。或以喻矛盾沖突。《韓非子·用人》：“争訟止，技長立；則彊弱不觳力，冰炭不合形，天下莫得相傷，治之至也。” 漢 東方朔 《七谏·自悲》：“冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不長。” 晉 陶潛 《雜詩》之四：“孰若當世士，冰炭滿懷抱。” 唐 韓愈 《聽颍師彈琴》：“ 潁 乎爾誠能，無以冰炭置我腸。” 明 張居正 《答藩伯賀澹庵》：“若如執事追往慮來，冰炭滿腹，宇宙雖大，何以自容。” 清 戴名世 《孔廟從祀議》：“ 朱 陸 之學，如冰炭之相入，黑白之相假，此是則彼非，此非則彼是，亦未可調停而中立者也。” 老舍 《趙子曰》第十二：“至于給你們說和的事，小胖子說非有 老李 不可。 老武 你知道： 歐陽 和 老李 是冰炭不能同爐的，這不叫我為難嗎！”
(2).比喻水火相濟。《淮南子·說山訓》：“天下莫相憎於膠漆，而莫相愛於冰炭；膠漆相賊，冰炭相息也。” 高誘 注：“冰得炭則解歸水，復其性；炭得冰則保其炭，故曰相愛。”按，此與前義相反，罕用。
(3).比喻危險境地。 宋 歐陽修 《辭免青州第三劄子》：“稽留君命多日，臣曉夕憂惶，如履冰炭。” 宋 司馬光 《請建儲副或進用宗室第一狀》：“臣竊見陛下自首春以來，聖體小有不康，天下之人，側足而立，累氣而息，恟恟憂懼，若蹈冰炭。” 明 劉若愚 《酌中志·内臣職掌紀略》：“猶恐九泉之下，尚淪鼎鑊；八難之間，永纏冰炭，所以樹其福田，濟其營魄。”
(4).時冷時熱，指世态變幻不定。 金 蔡松年 《小重山》詞：“ 東晉 風流别樣寒。市朝冰炭裡，起波瀾。得君如對好江山。”《秦併六國平話》卷上：“六國縱橫易冰炭，孤 秦 興仆等雲輪。”《宦海》第十四回：“看起來如今一班大人先生，儘有朋友在生的時候，巴結得一個錦上添花，及至朋友死了，他卻翻轉臉兒，不認得他的妻子，真是交情冰炭，跬步荊榛。”
冰炭在漢語詞典中的釋義可分為本義與引申義兩個層面，具有鮮明的形象對比特征：
指冰塊與炭火兩種物理屬性截然相反的事物。冰性寒，炭性熱，二者無法共存于同一容器。該本義最早見于《韓非子·顯學》的典故：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至”，強調兩者本質的互斥性。此物理特性成為後續比喻義的基礎來源。
比喻性質相反、無法相容的事物或關系
如宋代蘇轼《東坡志林》載：“君子小人，如冰炭之不相容”，以冰炭喻指立場或本質對立的群體。現代漢語中仍保留此類用法，如形容兩種理論主張“形同冰炭”。
形容内心矛盾或情感煎熬
清代《紅樓夢》第九十回寫黛玉心境：“真如冰炭不投，生死難定”，此處以冰炭同存于心的意象，映射人物愛恨交織的劇烈心理沖突。
代指對立的人際關系或境遇
古籍《鹽鐵論》雲：“冰炭不同器，日月不并明”，引申為敵對雙方無法和平共處。現代語境中亦用于描述職場矛盾或家庭糾紛中的對立狀态。
釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館，2012）第2卷第1085頁對“冰炭”的條目解析，以及《現代漢語詞典》（第7版）第90頁的現代語義說明。古典用例溯源至《韓非子》《淮南子》等典籍，印證其曆史語義的延續性。
注：成語“冰炭同器”“冰炭相愛”等變體，均由此核心語義衍生，進一步強化了漢語中對立統一的哲學表達。
“冰炭”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解析，具體如下：
冰炭由“冰”和“炭”兩種性質相反的事物組成，字面指冰的寒冷與炭火的熾熱，比喻彼此對立、無法相容的事物或關系。例如：
矛盾沖突
多用于描述人際關系或立場對立，如“冰炭不同器而久”（《淮南子》），或現代例句“台灣族群對立勢如冰炭”。
水火相濟（罕見）
在《淮南子》中，冰炭被解釋為“冰得炭則解歸水，炭得冰則保其炭”，象征互補依存，但此用法較少見。
危險境地
古人用“如履冰炭”比喻身處險境，如歐陽修奏折中“曉夕憂惶，如履冰炭”。
世态變幻
明代文獻提到“時冷時熱，指世态變幻不定”，但此義現代已不常用。
如需進一步了解，可參考《幼學瓊林》《淮南子》等古籍，或查閱漢典、查字典等權威釋義來源。
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