(1).所以如此。指原因或道理。《晏子春秋·雜下十》：“橘生 淮 南則為橘，生于 淮 北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”《漢書·賈誼傳》：“上因感鬼神事，而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。”《新唐書·李绛傳》：“ 絳 或無所論諍，帝輒詰所以然。” 茅盾 《子夜》二：“都是不負責任的話！沒有說出個所以然來的浮話！”
(2).隱語。猶言那個東西。《儒林外史》第五十回：“這是緊急事， 秦老爺 快把所以然交予 高老爺 去罷。”此指銀子。
“所以然”是一個漢語詞語，通常用于表示事物背後的原因、道理或邏輯關系。以下是其詳細解析：
核心定義
指“為什麼如此”的原因或道理，強調對事物本質或邏輯的理解。例如：
詞源拆解
經典文獻用例
現代用法
常用于批評表面化認知，如“讀書若隻死記硬背，便難明所以然”。
在特定語境下，也可作隱語指代不便明說的“那個東西”。例如《文明小史》中“說不出所以然的緣故”。
“所以然”強調透過現象看本質的思維方式，既可用于分析具體事理，也可用于抽象讨論邏輯關聯。如需進一步了解曆史用例，可參考《晏子春秋》《漢書》等文獻。
《所以然》是一個成語，意思是事情的原因和結果是合乎情理的，有道理的。
《所以然》的拆分部首為“手”，總共有8個筆畫。
《所以然》最早出現在《孟子·公孫丑上》一章中：“好肄乎哉？君子所以然後不仁者也。”後來，這個詞被廣泛應用于各種文學作品中。
《所以然》的繁體字為「所以然」，與簡體字形相同。
在古代漢字的寫法中，沒有明确的記載《所以然》的古字形。根據古代文獻和銘刻、書法等，可以推測其字形和字義的變遷，但具體字形暫無定論。
他的觀點深入淺出，道理清楚，真是所以然。
所以然可以和其他詞組成新的詞語，如因果所以然、合理所以然等。
近義詞有因果關系、有條理、有理、正确等。
反義詞有不合理、毫無道理、無因果關系等。
【别人正在浏覽】