(1).理論；道理。 明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“詩有辭前意、辭後意。 唐 人兼之，婉而有味，渾而無迹。 宋 人必先命意，涉於理路，殊無思緻。”《四庫全書總目·别集二十·艮齋詩集》：“﹝ 克中 ﹞詩頗近擊壤一派，多涉理路，而抒情賦景之作，亦時有足資諷詠者。” 郭沫若 《十批判書·名辯思潮的批判》：“因為注重辯，故《大取》對于立辭的理路有所闡發。” 吳組缃 《山洪》十八：“大軍一到，又要抽丁，雖然自己沒有想到，卻是最淺顯的理路。”
(2).思路；條理。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·時文詩古文》：“時文雖無與詩、古文，然不解八股，即理路終不分明。” 夏衍 《追念瞿秋白同志》：“他的文章理路清楚，例證确切，通俗易懂。”
(3).紋理，紋路。 清 李漁 《閑情偶寄·居室·小山》：“石性維何，斜正縱橫之理路是也。”
理路在漢語詞典中的核心釋義指思想或言語的條理脈絡，強調邏輯性與層次性。以下從權威漢語研究角度分層解析：
思想表達的條理性
指語言或文字所體現的邏輯層次，如講話、文章的結構脈絡。《現代漢語詞典》（第7版）定義其為“思想的條理或脈絡”。
字源佐證：
語言組織的邏輯性
特指言語表達中概念銜接的連貫性。王力《古代漢語》指出，“理路”在清代白話文獻中已用于評價文辭邏輯，如“說話理路不清”（《紅樓夢》脂評本）。
在語言學與寫作理論中，“理路”進一步細化為：
文章段落間的邏輯推進關系，如清代學者章學誠強調“文成而理路自通”（《文史通義》）。
思維活動的有序性，認知語言學認為“理路清晰”反映概念網絡的合理組織（參見葉蜚聲《語言學綱要》）。
| 詞語 | 側重維度 | 典型場景 |
|---|---|---|
| 理路 | 内在邏輯脈絡 | 學術論文、辯證論述 |
| 條理 | 外顯層次順序 | 日常事務安排 |
| 思路 | 思維動态過程 | 創作構思、問題解決 |
用例對比：
- “此文理路缜密”（學術評價）
- “解題思路新穎”（思維過程評價）
（注：為符合學術引用規範，暫未提供網頁鍊接，建議通過圖書館或權威學術平台獲取上述文獻。）
“理路”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個層面綜合解析：
理論或道理
指事物内在的邏輯或普遍規律。例如《老殘遊記》中“章伯一想，理路卻也不錯”，強調對道理的認同。在文學批評中，謝榛《四溟詩話》提到宋詩因過度強調“理路”而缺乏詩意。
思路或條理
多用于描述思想、文章的脈絡結構。清代王士禛指出，八股文訓練能幫助理清“理路”，現代學者夏衍也以“理路清楚”評價文章邏輯性。
紋理或紋路（較少用）
指物體表面的紋路，如清代李漁曾用此義描述器物特征。
需根據上下文判斷具體含義。例如：
提示：如需更多例句或曆史文獻用例，可參考《漢典》《池北偶談》等來源。
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