
燎祭天神的高台。《通典·禮二》:“太尉設燎壇於丙地。禮畢,器席有司燒埋之。”《新唐書·禮樂志二》:“廣一丈,高一丈二尺,戶方六尺者,大祀之燎壇也;廣八尺,高一丈,戶方三尺者,中祀之燎壇也;廣五尺,戶方二尺者,小祀之燎壇也。”
燎壇是古代祭祀儀式中的專用詞彙,由“燎”與“壇”組合而成,指在祭壇上通過焚燒祭品以告祭神靈的行為。以下為具體解析:
字義解析
曆史背景與儀式内涵
燎壇儀式多見于先秦至漢代的祭天、祭山川活動。據《周禮·春官》記載,古人以“槱燎”(堆積柴木焚燒)祭祀日月星辰及風雨之神,通過煙火将祭品信息傳達至天界。此儀式象征人與神靈的溝通,兼具潔淨、祈福之意。
文化衍變與記載
漢代以後,燎壇逐漸融入皇家郊祀制度。如《漢書·郊祀志》提及“燔燎告天”,表明其作為國家禮儀的規範性。唐代《開元禮》進一步細化燎壇的方位、規模及操作流程,凸顯其制度化的宗教功能。
現代研究與文獻參考
當代學者多依據《禮記》《周禮》及出土甲骨文、金文考證燎壇細節。如王國維在《觀堂集林》中結合甲骨蔔辭,指出商代燎祭多用牲畜,周代則擴展至玉帛等祭品,體現儀式演變。
“燎壇”是一個漢語詞語,讀音為liáo tán,其含義及相關信息綜合解釋如下:
指古代用于燎祭天神的高台。燎祭是焚燒祭品以告天的儀式,燎壇作為祭祀場所,承載了宗教與禮儀功能()。
在部分語境中,“燎壇”可比喻旺盛的火勢或熱烈的場面,但其核心仍圍繞祭祀高台的本義()。
如需進一步了解文獻細節,可參考《通典》《新唐書》等古籍記載。
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