八大胡同的意思、八大胡同的詳細解釋

八大胡同的解釋

清 末 民 初指 北京 前門 外的 石頭胡同 、 胭脂胡同 、 百順胡同 、 小李紗帽胡同 、 王廣福斜街 、 陝西巷 、 韓家潭 、 皮條營 等八處。當時為妓6*院集中地。後用以代指妓6*院。 清 蘭陵憂患生 《京華百二竹枝詞》之七二：“飯館倡窯次第排，萬家燈火耀花街。從知世界崇商戰，八大胡同生意佳。” 郭沫若 《初出夔門》：“别人都在花天酒地八大胡同裡醉生夢死，而他沒有那樣的惡習。” 老舍 《駱駝祥子》一：“ 英國 兵， 法國 兵，所說的 萬壽山 ， 雍和宮 ，‘八大胡同’，他們都曉得。”

詞語分解

• 八的解釋 八 ā 數名，七加一（在鈔票和單據上常用大寫“捌”代）：八面玲珑。八卦（《周易》中的八種基本圖形）。 筆畫數：； 部首：八； 筆順編號：
• 胡同的解釋 也曾寫作;衚衕;。寬度隻可步行的小巷;寬度隻可通行一輛車的小街詳細解釋源于蒙古語。 元 人呼街巷為胡同，後即為北方街巷的通稱。 元 關漢卿 《單刀會》第三折：“你孩兒到那 江 東，旱路裡擺着馬軍，

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專業解析

“八大胡同”是北京曆史上對特定區域一片胡同的統稱，特指清代中後期至民國時期，位于前門外大栅欄附近、以娼寮業（妓院）集中而聞名的街區。它并非指固定的八條胡同，而是對這一風化區約定俗成的代稱，是舊北京社會生态、城市變遷與文化現象的一個縮影。

以下從漢語詞典釋義角度并結合曆史背景進行詳細解釋：

1. 核心定義與性質：

   • 曆史風月區代稱： “八大胡同”最核心的含義是指舊時北京（尤指清末民初）在前門大栅欄一帶形成的、妓院高度集中的區域。它并非精确的地理名詞，而是對這一特定社會功能區域的泛稱。
   • 具體胡同範圍： 通常認為主要包括：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭（現名韓家胡同）、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街（現名棕樹斜街）、朱家胡同、李紗帽胡同（現名大力胡同、小力胡同）等。不同時期和記載中，具體所指的胡同略有出入，但都集中在這一區域 。

2. 曆史背景與社會功能：

   • 興起原因： 其興起與清代“旗漢分居”政策、内城禁止開設妓院有關，促使娛樂業南移出前三門（正陽、崇文、宣武），在前門外商業繁華區聚集 。
   • 等級分化： 區域内妓院等級分明，有提供高級服務的“清吟小班”（多集中在百順、陝西巷等），也有較低檔的茶室、下處等，滿足不同階層需求 。
   • 文化娛樂中心： 不僅是風化場所，也是當時重要的社交、娛樂中心，與戲園、飯莊、茶館等業态緊密相連，形成了獨特的市井文化 。

3. 文化符號與文學意象：

   • 社會縮影： “八大胡同”成為舊社會黑暗面（如人口買賣、性剝削、社會不公）的象征，常出現在批判現實主義文學作品中 。
   • 民俗文化載體： 該區域也衍生出特定的行話、規矩、藝術形式（如小曲），是研究近代北京民俗文化的重要窗口。

4. 現代變遷與遺産價值：

   • 消亡與改造： 新中國成立後，政府于20世紀50年代初徹底取締了娼妓業，對“八大胡同”進行了改造。昔日的妓院建築大多轉為民居或單位用房 。
   • 曆史街區遺存： 如今，“八大胡同”主要指這片保存有大量清末民初風貌的胡同建築群（如四合院、小樓），是北京重要的曆史文化保護區，承載着城市記憶與建築藝術價值 。其名稱主要作為曆史地理名詞被認知和研究。

總結釋義： “八大胡同”是北京特定曆史時期（清中後期至民國）對前門外大栅欄附近一片以娼寮業高度集中而聞名的胡同區域的統稱。它既是舊社會風化區的代名詞，反映了特定時代的社會生态與城市管理特點，也是近代北京城市發展、市井文化的重要曆史遺存。如今，其物理空間作為曆史文化街區得以保留，名稱主要承載曆史記憶與文化研究價值。

參考來源：

1. 《北京曆史文化詞典》 (北京燕山出版社) - 提供權威定義、曆史背景及具體胡同範圍。
2. 《漢語大詞典》 (漢語大詞典出版社) - 收錄詞條，解釋其作為曆史名詞的含義。
3. 《北京地名志》 (北京出版社) - 詳細記載相關胡同的地理位置、曆史沿革及名稱變遷。
4. 《中國民俗文化大觀》 (北京出版社) - 涉及舊京風俗部分，描述“八大胡同”相關的社會文化現象。

網絡擴展解釋

八大胡同是北京前門外大栅欄附近八條胡同的統稱，自清末民初起成為煙花柳巷的代名詞。其具體含義與曆史背景如下：

一、基本定義

八大胡同位于北京前門外的西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南區域，是清末至民國時期妓院與相公堂子（男妓場所）的集中地。名稱源于該區域的八條核心胡同，但實際涵蓋範圍更廣，是舊社會風月場所的泛稱。

二、胡同組成

不同文獻對具體胡同的記載略有差異，綜合權威資料，核心八條胡同包括：

1. 百順胡同
2. 胭脂胡同
3. 陝西巷
4. 韓家潭（現韓家胡同）
5. 石頭胡同
6. 王廣福斜街（現棕樹斜街）
7. 朱家胡同
8. 李紗帽胡同（現小力胡同）
   另有部分記載提到皮條營、小李紗帽胡同等替代名稱。

三、社會與文化背景

1. 功能屬性：不僅是傳統青樓聚集地，還包含相公堂子（以男性優伶為主的娛樂場所），反映了當時戲曲從業者的悲慘境遇。
2. 曆史影響：在文學作品中常被提及，如老舍、郭沫若的著作，成為舊社會畸形文化的象征。
3. 名稱演變：從地理概念逐漸演變為風月場所的代稱，甚至衍生出“八大胡同生意佳”等民間俗語。

四、現代意義

如今八大胡同作為曆史遺迹，部分建築（如上林仙館舊址）仍存，成為研究北京民俗與城市變遷的重要載體。其名稱也常用于影視、文學創作，承載特定時代的社會記憶。

如需更詳細的曆史考證或胡同現狀信息，可參考搜狗百科、漢典等來源。

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