佛教語。《華嚴經》所說的“圓融平等”的境界。謂一一微塵之中皆現無數國土(刹)，而國土中又有微塵，微塵中又有國土，重重無盡，平等無礙。華嚴宗據以成立“十玄門”中的“微細相容安立門”。見 唐 法藏 《華嚴經探玄記》等。 唐 澄觀 《華嚴經隨疏演義抄》卷二七：“上經中明：塵塵刹刹，佛佛生生，皆悉融攝，事事相望。即雲一一各各融攝，即是無差。” 宋 朱熹 《公濟和詩見闵耽書勉以教外之樂以詩請問》之一：“至理無言絶淺深，塵塵刹刹不相侵。” 清 金喟 《＜離騷經＞序》：“周以常住為義，易以變易為義……塵塵刹刹，無不普遍，又復塵塵周于刹刹，刹刹周于塵塵，然後世界自見其易，聖人時得其常，故雲‘周易’。”
“塵塵刹刹”是佛教術語，源自《華嚴經》的哲學思想，具體解釋如下：
部分非權威解釋（如）将其引申為“形容瑣碎繁雜的事物”，但此用法偏離佛教原意，需注意語境區分。傳統文獻中，該詞多用于宗教或哲學讨論，如明代張居正詩句“深心奉塵刹”即表達虔誠的修行态度。
建議：若需深入理解，可參考《華嚴經探玄記》原文或華嚴宗相關研究，以把握其完整的哲學體系。
《塵塵刹刹》這個詞是指物事蜿蜒紛擾、繁雜不清的樣子。
《塵塵刹刹》的拆分部首分别是：小、卩、刀。
它們的筆畫分别是：4、6、2、2。
《塵塵刹刹》這個詞出自名著《紅樓夢》，原文表達的是世事紛雜、喧嚣不安的場景。
《塵塵刹刹》這個詞的繁體字是「塵塵刹刹」。
在古時候，「塵塵刹刹」的漢字寫法略有不同。具體的寫法請參考古代漢字字典。
1. 城市的塵塵刹刹，讓人感到壓抑不安。
2. 他的思緒塵塵刹刹，無法集中思考。
塵土、塵嚣、刹時、刹那
紛亂、雜亂、混亂、喧嚣
清淨、甯靜、安甯、整潔
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