丕則的意思、丕則的詳細解釋

丕則的解釋

連詞。于是。《書·康诰》：“丕則敏德，用康乃心，顧乃德。”《逸周書·祭公》：“丕則無遺後難。” 王引之《經傳釋詞》卷十：“丕則，猶言於是也。”

丕的解釋丕 ī 大：丕業。丕變。筆畫數：；部首：一；筆順編號：
則的解釋則（則） é 模範：以身作則。規程，制度：規則。總則。原則。細則。效法：則先烈之言行。表示因果關系，就，便：聞過則喜。表示轉折，卻：今則不然。表示肯定判斷，乃，是：此則餘之罪也。用在一、

“丕則”的漢語詞典釋義

“丕則”是一個古漢語連詞，主要用于文言文中，現代漢語已不再使用。其核心含義是表示承接關系，相當于現代漢語的“于是”、“就”、“那麼”。以下是詳細解析：

一、基本釋義與結構

二、用法與語境 “丕則”通常出現在文言文的句首或句中，連接兩個分句或句子，表明後一事件是前一事件的自然結果或後續發展。它體現了文言文簡潔、凝練的特點。

表示因果承接：前一分句說明原因或條件，後一分句用“丕則”引出結果。
- 例： “爾克敬，天惟畀矜爾；爾不克敬，爾不啻不有爾土，丕則殄戮之。”（《尚書·多方》）—— 你們若能敬慎，上天就會憐憫你們；你們若不能敬慎，你們不但不能保有你們的土地，那麼（上天）就會滅絕你們。
表示時間承接：後一動作緊接着前一動作發生。
- 例： “既見君子，丕則我心悅。”（仿古例句）—— 見到君子之後，于是我的内心就喜悅起來。（此句為仿寫，說明用法）

三、演變與現代使用 “丕則”是典型的文言詞彙，在現代漢語口語和書面語中已完全消失，僅存于古籍文獻和研究之中。現代漢語表達相同的承接關系時，使用“于是”、“就”、“那麼”、“因此”等詞語。

權威參考來源：

《漢語大詞典》 (上海辭書出版社)：在“丕”字條目下，會列出“丕則”作為複合虛詞的用法，釋義為“連詞。于是”。該詞典是漢語詞彙研究的權威工具書。 [可查詢權威線上版本或圖書館館藏]
《古代漢語詞典》 (商務印書館)：同樣會在“丕”字條目下收錄“丕則”，解釋其連詞用法。該詞典是學習研究古代漢語的常用工具書。 [可查詢權威線上版本或圖書館館藏]
《尚書》等先秦典籍： “丕則”是《尚書》等上古文獻中常見的虛詞之一，其原始用例是理解該詞最根本的依據。例如上文引用的《尚書·多方》句。 [可查閱中華書局等權威出版社的點校本或古籍數據庫如“中國哲學書電子化計劃”]

“丕則”是古漢語中的連詞，主要用于經典文獻中表示承接關系，相當于現代漢語的“于是”。以下是詳細解釋：

基本釋義
該詞由“丕”和“則”組合而成：
- 丕：本義為“大”（如《漢書》中“丕揚先帝之盛功”），但在連詞組合中虛化為語氣詞，無實際含義。
- 則：本表因果或承接關系（如“聞過則喜”），此處與“丕”連用，強化前後句的順承邏輯。
古籍用例
- 《尚書·康诰》：“丕則敏德，用康乃心，顧乃德。”（意為：于是勤修美德，以安定民心，反思德行。)
- 《逸周書·祭公》：“丕則無遺後難。”（意為：于是不留後患。)
語言學分析
清代學者王引之在《經傳釋詞》中指出：“丕則，猶言于是也。”說明其語法功能與“于是”完全一緻，用于連接前後因果或遞進的動作。

注意：現代漢語已極少使用該詞，僅見于文言文研究或古籍閱讀場景。部分網絡釋義将其誤解為“重要法則”（如“丕”釋為“偉大”），實為對字面義的誤讀。