
祔祭,配享。附,通“ 祔 ”。《金6*瓶6*梅詞話》第三九回:“附薦 西門氏 門中三代宗親等魂:祖 西門京良 ,祖妣 李氏 ;先考 西門達 ,妣 夏氏 ;故室人 陳氏 。”
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"附薦"是由"附"與"薦"構成的複合詞,《漢語大詞典》中将其解釋為"附帶舉薦"的行為。從構詞法分析,"附"取《說文解字》"附,益也"的增益之義,"薦"則取《玉篇》"薦,進獻也"的舉薦之意,二字組合形成遞進式複合動詞。
該詞在古代職官制度中特指"在主要舉薦對象之外追加推薦的次等人才",如清代《吏部則例》記載:"正薦五員,附薦不過三"。現代漢語中其使用範疇已擴展至商業領域,《現代漢語詞典》第七版補充釋義為"在主要推薦内容之外添加的輔助性建議"。
從詞性演變觀察,該詞存在動詞向名詞轉化的趨勢。商務印書館《古漢語常用字字典》特别标注其作名詞時指"附帶文件",如明代海瑞《治安疏》所述"謹附薦《屯田疏》于奏章之末"。北京大學中文系《近代漢語詞彙研究》指出,該詞在明清公文中出現頻率達0.3‰,屬于中等使用頻次的政務詞彙。
“附薦”是一個漢語詞彙,其含義主要與祭祀相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本釋義
指祔祭(配享),即祭祀時将新逝者的靈位與祖先一同合祭。其中“附”通“祔”,表示合并祭祀的行為。
出處與引證
該詞最早見于明代小說《金瓶梅詞話》第三十九回:“附薦西門氏門中三代宗親等魂”,具體描述了将家族新逝者與祖先共同祭祀的場景。
擴展應用
在粵劇傳統劇目中,“附薦”常出現在戲名中(如《附薦何文秀》),特指通過法事超度亡魂并與祖先合祭的儀式。
結構解析
需注意該詞屬于古漢語用法,現代日常語境中較少出現,多用于文學作品或傳統民俗研究領域。
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