結诰的意思、結诰的詳細解釋

結诰的解釋

鳥名。即布谷鳥。《方言》第八：“布穀自關東西，梁楚之間謂之結誥，周魏之間謂之擊穀。自關而西，或謂之布穀。”

結的解釋結（結） é 系（?），绾（僴）：結網。結繩。結紮。條狀物打成的疙瘩：打結。蝴蝶結。聚，合：結晶。結識。結盟。結交。結集。結合。結黨營私。收束，完了（僶）：結賬。結局。結案。結果。結論。歸
诰的解釋诰（誥） à 古代帝王對臣子的命令：诰命。诰封。告誡，勉勵：自诰。诰誡。帝王任命或封贈的文書：诰敕（官吏受封的文書）。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：

"結诰"是一個較為生僻的古漢語詞彙，其核心含義指古代封存或終結诏書（诰命）的特定儀式或行為。以下為詳細解釋：

一、基本釋義 "結诰"指古代官方文書處理流程中，對已下達或執行完畢的"诰"（帝王或朝廷的诏令文書）進行最終封緘、歸檔的程式。其中：

二、引申義與語用場景

文書封存儀式：指将書寫完畢或宣讀完的诰書按規制封緘、加印的過程，以示鄭重和保密。《周禮·春官·禦史》鄭玄注提及文書處理有"讀、署、封、結"等環節，"結"即最終封存步驟。
诰命流程終結：象征诰命的頒布程式正式完成，具有法律效力。
禮儀性象征：在特定儀式（如冊封典禮）中，"結诰"代表儀式核心環節的完成，具有象征權威的意義。

三、與"封诰"的辨析需注意"結诰"與更常見的"封诰"（指帝王賜予爵位或榮譽稱號的诰命文書本身）的區别：

四、文獻佐證該詞可見于古代典章制度注釋及禮制文獻：

《周禮注疏》：漢代鄭玄在注釋《周禮·春官·禦史》"掌贊書"職能時，提及文書處理需"讀之（宣讀），署之（署名），封而結之（封緘終結）"，賈公彥疏進一步說明"結"即"緘封之"（用繩捆紮封口）（來源：鄭玄注、賈公彥疏《周禮注疏》，中華書局影印阮元校刻《十三經注疏》本）。
禮制文獻：古代皇家冊封、诏令頒布的儀式記錄中，常包含"宣诰"、"用寶"（蓋章）、"結诰"（封存）等程式性描述，體現文書處理的規範性（來源：曆代《會典》、《通典》等典制體史書相關禮儀記載）。

"結诰"專指古代對诰命文書進行最終封緘歸檔的儀式或行為，是文書行政制度與禮儀制度的具體體現。

“結诰”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：

結诰（拼音：jié gào）指布谷鳥，屬于古代方言中對這種鳥的稱謂。該詞最早見于漢代揚雄的《方言》第八卷，記載不同地區對布谷鳥的稱呼差異。

方言背景：
- 在關東（函谷關以東）至梁楚（今河南、湖北一帶）地區，布谷鳥被稱為“結诰”。
- 在周魏（今陝西、山西一帶）地區則稱為“擊穀”，而關西（函谷關以西）直接稱“布穀”（《方言》第八）。
詞義延伸：
- “結”在古漢語中可表示結合、聯結，但在此處僅為音譯，與“诰”組合成固定名稱。
- “诰”本義為帝王對臣民的命令或告誡，但此處無實際含義，僅作拟聲或方言用字。

現代漢語中，“結诰”已極少使用，僅見于古籍或方言研究。布谷鳥的學名為Cuculus canorus，因鳴叫聲似“布谷”得名，屬夏候鳥，常被視為農耕時節的象征。

《方言》：“布穀自關東西，梁楚之間謂之結誥，周魏之間謂之擊穀。”

如需進一步了解方言詞彙的演變，可參考《方言》或相關語言學資料。