古人将壽命的長短分為上中下三等。下壽有二說：一說六十歲為下壽，一說八十歲為下壽。《莊子·盜跖》：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。”《左傳·僖公三十二年》“中壽，爾墓之木拱矣” 唐 孔穎達 疏：“上壽百二十歲，中壽百，下壽八十。” 唐 皇甫湜 《傷獨孤賦》：“ 顔冉 不登下壽兮，無百裡而愈尊。” 明 沉德符 《野獲編·佞倖·祕方見倖》：“ 張 （ 張居正 ）用 譚 （ 譚綸 ）術不已，後日以枯瘠，亦不及下壽而殁。” 豐子恺 《米葉藝術頌》：“一九三五年一月二十日，是近世大畫家 米葉 六十周年忌辰。六十是花甲的數目。人生六十稱為‘下壽’，其生日是特别可紀念的；人死六十年，其忌辰也應該是特别可紀念的。”
下壽是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要包含以下兩層含義：
指代特定的年齡範圍（古代壽齡分類之一）
在中國古代禮制中，常将人的壽命劃分為不同等級，“下壽”通常指代相對較低的壽齡。具體年齡界定存在不同說法：
可見，“下壽”的具體年齡界定需結合具體文獻語境，但核心均指在“三壽”分類中處于最低一檔的壽齡階段。
指代享年較短的壽命（引申義）
在更廣泛的語境中，“下壽”也用于泛指壽命不長、未能達到高壽的情況，與“上壽”（高壽、長壽）相對。例如在描述某人去世年齡時，若其未及古稀或耄耋之年，可能被記述為“享下壽”。
文化背景與權威參考：
“下壽”的概念深深植根于中國古代的壽誕文化和尊老傳統，是“三壽”（上壽、中壽、下壽）體系的重要組成部分。這一分類反映了古人對生命階段的認知和對長壽的向往。其定義和用例可見于多部重要典籍及權威辭書：
需要說明的是，“下壽”作為特定年齡範疇的用法在現代漢語日常交流中已不常見，主要出現在研究古代文化、文獻解讀或特定語境（如壽聯、壽文）中。其作為“較低壽齡”的泛指義仍有一定理解基礎。
“下壽”是古代對壽命長短的一種分級稱謂，具體含義因文獻記載不同而存在兩種主流說法：
六十歲為下壽
這一說法源自《莊子·盜跖》：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。”。古代以六十歲為“花甲之年”，因此常将六十歲視為下壽的起點，如豐子恺在紀念畫家米葉時提到“人生六十稱為‘下壽’”。
八十歲為下壽
唐代孔穎達在《左傳·僖公三十二年》的注釋中提出：“上壽百二十歲，中壽百，下壽八十。”。這一劃分将壽命等級進一步拉長，反映了不同時期對長壽标準的差異。
其他補充
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