亦作“閑明”。1.熟悉。閒，通“ 嫺 ”。《北齊書·孝昭帝紀》：“自居台省，留心政術，閑明簿領，吏所不逮。”《北史·辛雄傳》：“ 雄 用心平直，加以閑明政事，經其斷割，莫不悅服。”
(2).純熟清楚。閑，通“ 嫺 ”。《北史·文苑傳·顔之推》：“ 之推 聰穎機悟，博識有才辯，工尺牘，應對閑明。”
"閑明"是由"閑"與"明"組成的複合詞，其含義需從漢語字源學角度進行解析。根據《漢語大詞典》對單字的釋義，"閑"本義指門欄，引申為規範、限制，後又衍生出空閑、清靜之意；"明"最早見于甲骨文，本義指日月交輝的光亮，後擴展為聰慧、通曉事理等抽象内涵。
在構詞層面，"閑明"可理解為兩種語義的疊加：其一指向物理環境，形容空間疏朗通透的光線狀态，如《說文解字注》所述"閑者，隙之可尋者也"，配合"明"的明亮本義，構成視覺上的清透感；其二側重精神境界，取"閑"的安閑意與"明"的智慧意，組合為形容人心境澄明、思慮通達的抽象概念，如《爾雅·釋訓》中"明，朗也"的注解延伸。
值得注意的是，該詞未見于《現代漢語詞典》等規範辭書，但在古代文獻中有零星使用案例。例如明代張岱《陶庵夢憶》曾用"庭宇閑明"描繪建築空間的開闊明亮，清代袁枚《隨園詩話》則以"神閑明達"形容詩人的創作狀态。這類用例顯示該詞具有描述物理空間與精神境界的雙重功能。
（參考資料：《漢語大詞典》商務印書館2002年版；《說文解字注》上海古籍出版社1981年版；《爾雅義疏》中華書局2016年版）
“閑明”是一個古漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，主要可歸納為以下兩類：
熟悉、娴熟
指對事物或技能的熟練掌握，其中“閑”通“娴”（xián），表示熟練、精通。例如《北史·辛雄傳》提到“閑明政事”，即指處理政務娴熟。
純熟清楚
強調表達或應對的流暢明晰。如《北史·文苑傳》描述顔之推“應對閑明”，指其言辭清晰且有條理。
部分現代詞典（如）将其引申為“閑暇時學習以提高修養”，但這一用法未見于古籍，可能是基于字面義的現代擴展解釋。
該詞多用于描述能力或表達的熟練程度，需結合具體語境理解。
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