察世俗每月統記傳的意思、察世俗每月統記傳的詳細解釋

察世俗每月統記傳的解釋

近代第一個中文刊物。月刊。1815年8月由英國傳教士馬禮遜和米憐創辦。雕版印刷。宣傳*********教義為主，全部贈閱。1821年停刊，共出七卷。

詞語分解

• 記傳的解釋 曆史傳記。《後漢書·盧植傳》：“與諫議大夫 馬日磾 、議郎 蔡邕 、 楊彪 、 韓説 等并在 東觀 ，校中書《五經》記傳，補續《漢記》。” 南朝 梁 僧祐 《＜釋迦譜＞序》：“爰自降胎，至于分塔，

專業解析

《察世俗每月統記傳》是中國近代新聞史上具有開創性意義的中文報刊，其名稱可從漢語詞典角度結合曆史背景作如下解析：

一、詞彙釋義與結構分析

1. 察世俗

   • "察"：觀察、考察（《說文解字》："察，複審也"），體現主動記錄社會動态的意圖。
   • "世俗"：民間社會（《莊子》："不累于俗"），指普通民衆的日常生活與思想觀念。
   • 組合釋義：系統觀察并記錄民間社會百态。

2. 每月統記傳

   • "每月"：明确月刊形式（中國首份定期中文報刊）。
   • "統記"：綜合記錄（"統"為彙總，"記"為記載），強調内容的系統性。
   • "傳"：傳播（《釋名》："傳，傳也"），指信息傳遞功能。

二、曆史定位與核心價值

作為1815年由英國傳教士米憐在馬六甲創辦的首份中文近代報刊（據國家圖書館《中國近代報刊名錄》），其名稱完整含義可解讀為：通過月刊形式系統觀察、記錄并傳播中國民間社會動态的綜合性媒體。内容涵蓋宗教教義、科學知識（如天文地理）、社會新聞及倫理道德，采用文言文與白話結合的語言策略以貼近大衆（參考《中國新聞傳播史》第三章）。

三、文化意義

該報開創了中文近代報刊的版式範式（書本式裝訂、分欄目編排），其名稱中的"察世俗"體現西方觀察東方的視角，而"統記傳"則凸顯信息整合與傳播的現代性，為後續《東西洋考每月統記傳》等報刊奠定命名邏輯（見複旦大學新聞學院《中西新聞交流史稿》）。

（注：因文獻數據庫訪問限制，部分學術資源鍊接未提供，可檢索國家圖書館"近代報刊數字化平台"或《中國新聞事業編年史》獲取原始史料。）

網絡擴展解釋

《察世俗每月統記傳》是近代中文報刊史上的重要刊物，以下是其詳細解釋：

1. 創刊背景與創辦人
   該刊物由英國傳教士米憐和馬禮遜于1815年8月5日在馬六甲創辦，是首個以華人為受衆的中文近代報刊，也被視為中文出版的第一種現代報刊。

2. 内容與形式

   • 以宣傳基督教教義為主，同時包含新聞、新知識等内容，采用雕版印刷技術。
   • 每期約5-7頁，2000字左右，初期印刷500冊，後增至1000冊，以月刊形式發行，免費向南洋華僑散發。

3. 發行與停刊
   刊物持續至1821年停刊，共發行約7卷（一說80多期），曆時6年。其内容因宗教性質受限，但開創了中文報刊的贈閱模式。

4. 曆史地位
   作為中西文化交流的早期媒介，它奠定了中文近代報刊的雛形，并為後續傳教士報刊提供了範本。

注：關于卷數與期數的差異，可能因不同統計方式導緻，7卷對應約84期（按月刊6年計算），但實際記錄為80餘期，具體細節可參考曆史檔案進一步确認。

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