三十年代從 歐洲 傳入 中國 的一種類似扶乩的迷信活動。其法将一瓷碟覆于雜寫文字之紙上，碟底畫一箭頭以為标志。三人各以一指按碟使之轉動。轉動停止，視箭頭所指之文字以臆測其意。起初在 廣東 流行，一九三三年時傳至 上海 。 魯迅 《花邊文學·偶感》：“三年以後， 華北 、 華南 ，同瀕危急，而 上海 卻出現了‘碟仙’。”
碟仙是中國民間流傳的一種占卜活動，其名稱由"碟"與"仙"組合構成。"碟"指占卜工具瓷碟，"仙"指代超自然力量。該詞最早見于20世紀民俗記錄，現被《中華民俗詞典》定義為"通過特定儀式與靈體建立溝通的占卜形式"。
從操作形态分析，碟仙包含三個核心要素：繪制漢字的黃裱紙、倒扣的瓷質器皿、多人共同參與的肢體接觸。參與者需将食指輕觸碟底，在特定咒語引導下，等待碟體自主移動指向字符組合成句。民俗學者指出，這種儀式實質是群體心理暗示的具象化表現（中國社會科學出版社《民間信仰研究》第157頁）。
該活動涉及三個語言學特征：其一采用會意造字法，"碟"表工具，"仙"表對象；其二保留古漢語單音節詞特點；其三體現漢語"以物喻靈"的隱喻傳統。需要注意的是，此類活動在《中華人民共和國治安管理處罰法》中被列為可能擾亂社會秩序的行為，相關民俗研究應建立在科學認知基礎上（中國政法大學出版社《民俗與法律》第89頁）。
碟仙是一種源于歐洲、20世紀30年代傳入中國的占卜活動，屬于類似“扶乩”的迷信形式，主要通過操作者無意識的肌肉運動使碟子移動以指向特定文字，象征與“靈界”交流。以下是詳細解釋：
如需進一步了解操作細節或曆史背景，可參考權威民俗研究文獻或心理學相關分析。
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