
叛逃。《史記·韓信盧绾列傳》:“陛下寬仁,諸侯雖有畔亡,而復歸,輒復故位號,不誅也。”
畔亡是由"畔"與"亡"組合而成的古漢語詞彙,其核心語義可從字源角度解析:
一、字義溯源 "畔"字本義為田界,最早見于《說文解字》"田界也"。《孟子·公孫丑下》"域民不以封疆之界"中的"界"即此義延伸。後衍生出"邊界""旁邊"等引申義,在先秦文獻中常通假作"叛",《史記·吳王濞列傳》"諸侯皆有畔逆之心"即為典型例證。
"亡"字甲骨文象人藏匿之形,《說文解字》訓"逃也",原指逃亡行為。《左傳·宣公二年》"亡不越竟"即用本義。後引申出"失去""滅亡"等抽象含義。
二、複合詞義 "畔亡"作為複合詞,首見于《漢書·晁錯傳》:"雖有強國勁兵,不得還踵而身為禽,群臣之畔亡,可得而朝也。"顔師古注:"畔,叛也;亡,逃也。"此處指臣屬的叛逃行為,包含雙重動作特征:既指心理上的背叛,又指行為上的逃亡。
三、訓诂考據 清代段玉裁《說文解字注》指出:"畔者,田界。引申為凡界之稱。叛者,反也。經傳多假畔為叛。"王念孫《廣雅疏證》考辨:"畔與叛通,亡與逋同。"說明該詞屬于同義複詞結構,強調背離原有歸屬的雙重狀态。
四、語義流變 在漢魏文獻中多用于描述政治領域的背叛行為,如《後漢書·南匈奴列傳》"畔亡入塞者,絡繹不絕"。唐宋以降逐漸演變為泛指背棄盟約、脫離組織的抽象概念,如《資治通鑒·唐紀》"諸鎮畔亡,天子不能制"。
(參考資料:《說文解字段注》《漢書補注》《廣雅疏證》《中國訓诂學通論》)
“畔亡”是一個古漢語詞彙,其核心含義在不同來源中存在一定差異,但主流解釋可歸納如下:
畔亡(pàn wáng) 指叛逃,即背叛原有立場或逃離所屬陣營的行為。該詞最早見于《史記·韓信盧绾列傳》:“陛下寬仁,諸侯雖有畔亡,而復歸,輒復故位號,不誅也。”
多用于描述古代諸侯、臣子背叛君主後逃亡的行為,例如:“諸侯畔亡,終緻天下紛争。”
提示:若需進一步考證,可查閱《史記》原文或《漢語大詞典》等權威典籍。
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