
謂死于沙場。 唐 沉彬 《入塞曲》之一:“謗書未及明君爇,卧骨将軍已殁功。”
"卧骨"一詞在漢語中具有特定含義,主要可從以下詞典角度進行解釋:
卧骨(wò gǔ)指戰死沙場,埋骨荒野。多用于形容将士為國捐軀後遺骸長眠于戰地的悲壯場景,帶有強烈的忠烈色彩與文學意象。
例證:
“将軍百戰死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勳十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,‘木蘭不用尚書郎,願馳千裡足,送兒還故鄉。’……白骨露于野,千裡無雞鳴。”(化用《木蘭詩》與曹操《蒿裡行》意象,體現“卧骨”的悲涼意境)
《漢語大詞典》
釋為“戰死者的骸骨遺卧疆野”,強調其源于古代戰争語境,特指将士陣亡後未得歸葬,骸骨暴露于戰場。此釋義突出其曆史背景與犧牲精神。
例:唐代李華《吊古戰場文》中“無貴無賤,同為枯骨”即暗合“卧骨”之象。
《現代漢語詞典》(第7版)
注解為“戰死他鄉,埋骨異地”,側重其“埋骨他鄉”的引申義,涵蓋将士、遊子等群體客死異地的境遇。
例:杜甫《兵車行》中“君不見青海頭,古來白骨無人收”即是對“卧骨”慘狀的直接描繪。
《古漢語常用字字典》
單字釋“卧”為“伏卧;躺卧”,而“骨”指“骸骨”,組合後強化“骸骨長卧于野”的畫面感,凸顯蒼涼意境。
在古典詩詞中,“卧骨”常與“忠烈”“悲壯”“鄉愁”關聯:
當代語境中,“卧骨”可隱喻為理想或事業奉獻生命,如科學家隱姓埋名投身科研,或邊防戰士長眠雪域,體現“雖死猶榮”的精神傳承。
例:緻敬喀喇昆侖戍邊英雄的報道中,“他們化作山脈,卧骨邊關”即是對此意象的升華。
“卧骨”是一個漢語成語,其含義在不同語境中有細微差異,但核心意義與死亡場景相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
該詞由“卧”(躺下)和“骨”(骨骼)組成,字面可理解為“躺下的屍骨”。根據和,其核心含義有兩種解釋:
戰場犧牲的引申義是更常見的用法,尤其出現在文學作品中。例如:
部分來源(如)提到的“墳墓”含義,可能與“埋骨”概念混淆,需結合上下文判斷。建議優先采用“戰死沙場”這一更權威且具文化背景的解釋。
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或唐代邊塞詩相關研究(來源:、)。
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