從細事上察知。《論語·衛靈公》：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 鄭觀應 《盛世危言·道器》：“﹝ 孔子 ﹞又曰：‘君子不器。’良以握原者可以制化，大受者不可小知。”
小聰明。《莊子·逍遙遊》：“小知不及大知，小年不及大年。”《韓非子·飾邪》：“小知不可使謀事，小忠不可使主法。”
“小知”一詞在漢語中有多重含義，具體需結合語境理解，主要包含以下兩個層面的解釋：
從細節中察知（動詞性）
源自《論語·衛靈公》：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
這裡“小知”指通過瑣碎小事考察人的能力，強調君子應承擔大任而非拘泥于細節，而小人則相反。鄭觀應在《盛世危言》中也引用了此觀點。
淺薄的智慧或小聰明（名詞性）
《莊子·逍遙遊》提出：“小知不及大知，小年不及大年。”
“小知”與“大知”相對，指狹隘、片面的認知，缺乏全局觀。《韓非子·飾邪》進一步指出“小知不可使謀事”，強調其局限性。
知識水平有限
形容對事物了解不全面，僅停留在表面。例如：“他雖有小知，卻難當大任。”
局部與細節的關注
部分語境中可指注重瑣碎事務或局部問題，如“小知者善于處理具體事務”。
文學與口語中的使用
現代文學作品中，“小知”可能代指小知識分子或特定角色的特質。例如丁墨小說中“小知”作為人物昵稱，暗含單純或局限性的隱喻。
“小知”既可指通過細節考察人或事的行為，也可批判智慧淺薄、視野狹隘的狀态。其内涵在經典文獻中承載哲學思辨，現代用法則更偏向對認知局限性的描述。如需深入理解，可參考《論語》《莊子》等原著。
《小知》是一個成語，意為稍有見識或略懂一點知識。
《小知》由兩個部首組成，分别是小 (小也) 和知 (知部)。小讀作xiǎo，知讀作zhī。
從筆畫來看，小有三筆，知有八筆。
《小知》這個成語最早出自明代吳承恩的《西遊記》，原文是“惟有七十二般變化，隻有個小知”。後來逐漸被人們廣泛使用。
《小知》的繁體形式為「小知」。
古時候，漢字寫法有所差異。《小知》可以寫成「小頻」，其中「頻」為古代的偏旁部首形式。
1. 他雖然隻是個小知，但在這個領域裡還算有些見識。
2. 這本書是為小知而寫的，非常淺顯易懂。
小見、小學、小道、小聰、小智
略懂、略知
大無、大不知、大腹笃識
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