清 代朝服上佩帶的珠串。狀如念珠，計一百零八顆。珠用東珠(珍珠)、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蠟等制作，以明黃、金黃及石青色等諸色縧為飾，由項上垂挂于胸前。朝官，凡文官五品、武官四品以上，軍機處、侍衛、禮部、國子監、太常寺、光祿寺、鴻胪寺等所屬官，以及五品官命婦以上，才得挂用。根據官品大小和地位高低，用珠和縧色都有區别。其中東珠和明黃色縧隻有皇帝、皇後和皇太後才能使用。參閱《清文獻通考·王禮十七、十八》、《清會典·禮部四·儀制清吏司》。
朝珠釋義
一、漢語詞典釋義
朝珠是清代官員、命婦穿戴官服時佩戴的珠串飾品，象征身份等級與禮儀規範。據《漢語大詞典》釋義，朝珠為“清代朝服上佩挂的珠串”，由108顆珠子貫穿而成，搭配佛頭、記撚、背雲等構件，材質多為東珠（珍珠）、珊瑚、翡翠、琥珀等珍貴材料。
二、曆史制度依據
按清代典制，朝珠佩戴有嚴格規制：
三、材質與等級象征
朝珠材質直接關聯身份尊卑：
此分級制度見于《大清會典》，凸顯封建禮制的森嚴性。
四、文化内涵
朝珠融合滿族習俗與漢地佛教文化：
五、現代研究與收藏
故宮博物院藏清代朝珠實物（如乾隆帝東珠朝珠）為重要研究标本，其工藝涉及累絲鑲嵌、珠寶琢制等技藝，反映清代宮廷造辦處的工藝巅峰。學者通過分析實物形制與文獻記載，還原了禮制與藝術的互動關系。
參考資料
“朝珠”是清代特有的禮儀飾物，具有鮮明的等級象征和文化内涵，其含義可從以下幾個層面解析：
朝珠是清代官員在朝賀、祭祀等正式場合佩戴的珠串，形制源于佛教念珠，由108顆珠子串聯而成，配以分珠、背雲、紀念等配件。其佩戴資格與官職等級直接相關，文官五品、武官四品以上者方可使用，且材質、顔色均有嚴格限制。
數量與結構
由108顆主珠組成，象征佛教“百八煩惱”的破除，每27顆嵌入一顆分珠（共4顆），代表四季。兩側附三串小珠（紀念珠），男性兩串在左、一串在右，女性則相反；背後垂挂一串“背雲”，寓意一元複始。
材質等級
身份标識
不同材質、顔色對應官員品級，例如東珠為帝王專屬，翡翠為高官，琥珀為士人，形成嚴格的等級制度。
禮儀用途
官員行跪拜禮時，可将朝珠觸地代替叩首，尤其便利年邁者，兼具實用功能。
文化融合
其設計融合藏傳佛教元素（如念珠結構），反映清代皇室對佛教的尊崇，亦被視作文殊菩薩信仰的延伸。
朝珠制度始于清代，早期與滿族信仰及佛教文化密切相關，後期逐漸成為宮廷禮儀的核心配飾。隨着清朝滅亡，朝珠從實用品轉化為收藏品，其材質和工藝至今仍被視為傳統珠寶藝術的重要代表。
若需進一步了解朝珠的材質鑒别或現存文物，可參考故宮博物院相關文獻或清代服飾研究專著。
百恨白章弊子成都蔔蹙郁道號電位對内搞活豐城神物風雷火炮憤愦偾升感慕膏沐宮禁輥輥滾霤國畿過為皓壁賤誕腳梢天金雞就款極惡不赦狷忿娟娟老身列隊梅心牡鑰赧容鑷白弄說暖絲奴戮錢店七肥八瘦青帝赇賄遒肅栖逸山穴矢口否認十日并出手闆受息談啁惕懼通身同載腕促蹄高亡逝瘒瘃五色水團線抽傀儡鮮眼篠籬小鱗