
卑劣的人。 晉 葛洪 《抱樸子·釋滞》:“其寓言譬喻,猶有可采,以供給碎用,充禦卒乏,至使末世利口之奸佞,無行之弊子,得以《老》《莊》為窟藪,不亦惜乎!”
從漢語詞典學角度考察,“弊子”一詞在主流權威辭書中未被單獨收錄為詞條,其含義需結合字形、音近詞及古文獻用例進行辨析。以下是基于可靠語言資料的解析:
“弊”與“敝”古音相近(均屬並母月部),文獻中常互通。“敝”本義為“破敗”,引申指“謙稱己物”。
“敝子” 屬謙辭結構,類似“敝姓”“敝校”,意為:
謙稱自己的兒子
例證:
《禮記·曲禮下》鄭玄注:“敝,猶謙也。”
清代《稱謂錄·自稱子》載時人以“敝小子”謙稱己子,可佐證此用法
“弊”通“幣”(禮物),《周禮·大宰》鄭玄注:“弊,禮之財也。”
“弊帛”指古代祭祀用的絲織品,偶簡作“弊”。若“弊子”為此義,則:
指祭祀用的絹帛類禮器
但此用法極罕見,未見直接文獻用例,需結合上下文判定。
部分方言調查記錄顯示:
權威參考來源:
(注:因“弊子”非标準詞目,釋義綜合字書、文獻及方言資料推證,未提供直接詞條鍊接)
“弊子”是一個漢語詞彙,讀音為bì zǐ,其核心含義指卑劣的人ue。以下是詳細解析:
基本釋義
指品行低劣、行為不端的人,常見于古代文獻。例如晉代葛洪《抱樸子·釋滞》中提及:“無行之弊子,得以《老》《莊》為窟藪”,批評以道家學說為庇護的卑劣之徒ue。
字義分解
如需進一步了解“弊”的字形演變或“子”的引申義,可參考《漢典》等權威字源工具ueue。
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