清 代朝服上佩带的珠串。状如念珠，计一百零八颗。珠用东珠(珍珠)、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。朝官，凡文官五品、武官四品以上，军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官，以及五品官命妇以上，才得挂用。根据官品大小和地位高低，用珠和绦色都有区别。其中东珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用。参阅《清文献通考·王礼十七、十八》、《清会典·礼部四·仪制清吏司》。
朝珠释义
一、汉语词典释义
朝珠是清代官员、命妇穿戴官服时佩戴的珠串饰品，象征身份等级与礼仪规范。据《汉语大词典》释义，朝珠为“清代朝服上佩挂的珠串”，由108颗珠子贯穿而成，搭配佛头、记捻、背云等构件，材质多为东珠（珍珠）、珊瑚、翡翠、琥珀等珍贵材料。
二、历史制度依据
按清代典制，朝珠佩戴有严格规制：
三、材质与等级象征
朝珠材质直接关联身份尊卑：
此分级制度见于《大清会典》，凸显封建礼制的森严性。
四、文化内涵
朝珠融合满族习俗与汉地佛教文化：
五、现代研究与收藏
故宫博物院藏清代朝珠实物（如乾隆帝东珠朝珠）为重要研究标本，其工艺涉及累丝镶嵌、珠宝琢制等技艺，反映清代宫廷造办处的工艺巅峰。学者通过分析实物形制与文献记载，还原了礼制与艺术的互动关系。
参考资料
“朝珠”是清代特有的礼仪饰物，具有鲜明的等级象征和文化内涵，其含义可从以下几个层面解析：
朝珠是清代官员在朝贺、祭祀等正式场合佩戴的珠串，形制源于佛教念珠，由108颗珠子串联而成，配以分珠、背云、纪念等配件。其佩戴资格与官职等级直接相关，文官五品、武官四品以上者方可使用，且材质、颜色均有严格限制。
数量与结构
由108颗主珠组成，象征佛教“百八烦恼”的破除，每27颗嵌入一颗分珠（共4颗），代表四季。两侧附三串小珠（纪念珠），男性两串在左、一串在右，女性则相反；背后垂挂一串“背云”，寓意一元复始。
材质等级
身份标识
不同材质、颜色对应官员品级，例如东珠为帝王专属，翡翠为高官，琥珀为士人，形成严格的等级制度。
礼仪用途
官员行跪拜礼时，可将朝珠触地代替叩首，尤其便利年迈者，兼具实用功能。
文化融合
其设计融合藏传佛教元素（如念珠结构），反映清代皇室对佛教的尊崇，亦被视作文殊菩萨信仰的延伸。
朝珠制度始于清代，早期与满族信仰及佛教文化密切相关，后期逐渐成为宫廷礼仪的核心配饰。随着清朝灭亡，朝珠从实用品转化为收藏品，其材质和工艺至今仍被视为传统珠宝艺术的重要代表。
若需进一步了解朝珠的材质鉴别或现存文物，可参考故宫博物院相关文献或清代服饰研究专著。
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