清 代朝服上佩带的珠串。状如念珠，计一百零八颗。珠用东珠(珍珠)、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。朝官，凡文官五品、武官四品以上，军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官，以及五品官命妇以上，才得挂用。根据官品大小和地位高低，用珠和绦色都有区别。其中东珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用。参阅《清文献通考·王礼十七、十八》、《清会典·礼部四·仪制清吏司》。
“朝珠”是清代特有的礼仪饰物，具有鲜明的等级象征和文化内涵，其含义可从以下几个层面解析：
朝珠是清代官员在朝贺、祭祀等正式场合佩戴的珠串，形制源于佛教念珠，由108颗珠子串联而成，配以分珠、背云、纪念等配件。其佩戴资格与官职等级直接相关，文官五品、武官四品以上者方可使用，且材质、颜色均有严格限制。
数量与结构
由108颗主珠组成，象征佛教“百八烦恼”的破除，每27颗嵌入一颗分珠（共4颗），代表四季。两侧附三串小珠（纪念珠），男性两串在左、一串在右，女性则相反；背后垂挂一串“背云”，寓意一元复始。
材质等级
身份标识
不同材质、颜色对应官员品级，例如东珠为帝王专属，翡翠为高官，琥珀为士人，形成严格的等级制度。
礼仪用途
官员行跪拜礼时，可将朝珠触地代替叩首，尤其便利年迈者，兼具实用功能。
文化融合
其设计融合藏传佛教元素（如念珠结构），反映清代皇室对佛教的尊崇，亦被视作文殊菩萨信仰的延伸。
朝珠制度始于清代，早期与满族信仰及佛教文化密切相关，后期逐渐成为宫廷礼仪的核心配饰。随着清朝灭亡，朝珠从实用品转化为收藏品，其材质和工艺至今仍被视为传统珠宝艺术的重要代表。
若需进一步了解朝珠的材质鉴别或现存文物，可参考故宫博物院相关文献或清代服饰研究专著。
残困蝉衣钞窃忡怛春江花月夜楚弦催请达哈当耳边风侗剧督检吠形富备公牌贵属汉纲焊嘴好管闲事闳辨鸿飞雪爪鸿篇巨着忽悠箭羽缴公警戒线眷属壼彝论酬宁俗贫巷聘选叵测强虏钤结轻纤穷昼七贫七富全功尽弃绻慕热点绒面软木画箬笠乳柱山营申济摄影棚石首城手滑松飙停罢痛嫉拖拉机瓦盏武健物资饷酬香油钱小瘦