即王畿。我國古代天子都城附近的地方。《周禮·夏官·大司馬》：“乃以九畿之籍施邦國之政職，方千裡曰國畿，其外方五百裡曰侯畿。” 賈公彥 疏：“雲方千裡曰國畿者，此據王畿内千裡而言，非九畿之畿，但九畿以此國畿為本，向外每五百裡加為一畿也。” 清 方苞 《讀二南》：“ 殷商 國畿而外，皆 周 之宇下，所謂三分天下有其二也。”
國畿是漢語中表示國家核心區域或都城周邊領地的專有名詞。根據《漢語大詞典》記載，該詞源自古代典籍《周禮》，指代天子直接管轄的千裡之地，即“王畿”，後延伸為中央政權直接統治的核心疆域。其核心含義可從以下角度解析：
基本釋義
國畿由“國”（政權中心）與“畿”（都城外圍土地）組合而成，特指以都城為中心、受中央直接管轄的行政區劃。例如《尚書·禹貢》中“五百裡甸服”即描述國畿範圍内的賦稅制度。
曆史沿革
西周時期，國畿制度形成明确體系。《周禮·地官》記載“方千裡曰王畿”，涵蓋今陝西中部至河南西部，承擔軍事防禦與經濟供給職能。秦漢推行郡縣制後，“畿”逐漸演變為“京畿”，但“國畿”仍用于文獻指代國家核心區域。
文化内涵
在傳統文化中，國畿象征政權正統性與統治合法性。《詩經·商頌·玄鳥》中“邦畿千裡，維民所止”強調國畿作為政治與文化中心的地位，體現“普天之下，莫非王土”的治理觀念。
現代應用
當代漢語中，“國畿”一詞多用于曆史研究或文學創作，例如描述唐代長安、洛陽雙都畿輔制度，或借指國家戰略要地，體現詞語的曆史延續性。
“國畿”是一個古代漢語詞彙，其含義與用法可通過以下要點詳細解釋：
“國畿”讀作guó jī，指古代天子都城附近的直屬管轄區域，即“王畿”。這一概念源于周代分封制度，以都城為中心向外劃定行政範圍。
部分現代詞典（如）将“國畿”解釋為“國家疆域邊界”，但根據古籍記載和主流考據，此說法準确性存疑，可能為引申義或誤讀。
若需進一步考證，可查閱《周禮》原文或漢代鄭玄注疏。
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