(1).我國古代神話中的五天帝之一，是位于東方的司春之神，又稱 蒼帝 、 木帝 。《史記·封禅書》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黃巢 《題菊花》詩：“他年我若為 青帝 ，報與桃花一處開。” 清 秋瑾 《憤時疊前韻》之二：“一線光明放異芽，欲同 青帝 鬭春華。”
(2).道教以為木星中有九 青帝 ，并受事于中央 青皇 。《雲笈七籤》卷二五：“木星有九門，門内有九 青帝 ，其一帝輒備一門，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”
“青帝”是中國古代文化中具有多重含義的重要概念，以下從不同維度進行詳細解釋：
青帝是五方天帝之一，主掌東方，象征春季、生機與草木生長。在神話體系中被稱作蒼帝或木帝，對應五行中的“木”與五色中的“青色”，其形象常與青龍相聯，代表萬物複蘇的春季。先秦時期，青帝已是重要祭祀對象，如《史記》記載秦宣公曾設密畤祭青帝。
道教典籍将青帝進一步細化，認為木星中存在九位青帝，共同受轄于中央青皇。這一體系拓展了青帝的神職，既掌管季節更疊，又涉及星辰運行與天地秩序的維護。
唐代詩人黃巢在《題菊花》中以“他年我若為青帝”抒發抱負，将青帝塑造成能改天換地的權力象征。宋詞中亦多用青帝指代春光，如晁補之《生查子·梅》借青帝之風贊美梅姿。
曆史上青帝信仰與伏羲等傳說人物融合，漢代後逐漸與太昊、伏羲等形象合并。隋唐至宋代，帝王多次封禅泰山祭祀青帝，宋真宗更封其為“廣生帝君”，并立碑頌德。
少數文獻中“青帝”也指年輕有為的君主（如），但此用法多見于特定語境，非主流釋義。
提示：以上内容綜合了神話、宗教、文學等多領域考據，如需具體文獻出處或擴展研究，可參考标注的權威來源。
《青帝》是一個中國文化中的詞語，指代古代神話傳說中的青帝。青帝原為天帝之一，後來被封為議事之神，掌管天地萬物的運行和世界的秩序。
《青帝》的拆分部首為青字的部首“青”，拼音為qīng，并且青帝共有10個筆畫。
青帝一詞最早來源于中國古代文化中的神話傳說，最早見于古代文獻《山海經》。在這部文獻中，青帝被描述成掌管天地間各種事物的主宰之神。
繁體字中，《青帝》的寫法與簡體字相同。
在古代，漢字的書寫方式與現代有所不同。根據研究，古時候漢字《青帝》的寫法與現代字體沒有太大的差異。
1. 傳說中的青帝統領着天地之間的一切事物。
2. 青帝廟是人們祈求吉祥和平安的地方。
3. 青帝的神威可不容小觑。
1. 青帝廟
2. 青帝文化
3. 青帝寶座
1. 青皇
2. 青帝君
3. 青天帝
沒有準确的反義詞與《青帝》相關。
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