曉人的意思、曉人的詳細解釋
曉人的解釋
(1).謂以言語說服人。
(2).指明達事理的人。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷二：“且 延年 者亦曉人，方欲感動其君，故諄諄及之。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·樂府二》：“ 王 在 徽宗 朝，嘗奏天神降其家。 徽宗 欲出幸，左右奏恐有不測，宜有以審其真僞。既中使至其家，無有也，因坐誣以死。世謂 輔道 乃曉人，不應爾。”
詞語分解
- 曉的解釋 曉 （曉） ǎ 天明：曉市。拂曉。破曉。報曉。 知道，懂得：曉暢。曉得。分曉。 使人知道清楚：曉示。曉谕。 筆畫數：； 部首：日； 筆順編號：
- 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首
專業解析
“曉人”一詞在漢語中屬于較為古雅的用法，其含義需結合具體語境分析，主要可歸納為以下兩類：
一、本義：天亮時擊鼓通告衆人
此義項源自古代報曉制度。《周禮·地官·鼓人》記載：“凡軍旅，夜鼓鼜（qì）。” 漢代鄭玄注：“鼜，夜戒守鼓也……《司馬法》曰：‘昏鼓四通為大鼜，夜半三通為晨戒，旦明五通為發昫（xū）。’或謂：昫，發昫也。” 其中“發昫”即指黎明時擊鼓。清代學者孫诒讓在《周禮正義》中進一步闡釋：“昫，謂擊鼓以警衆，使興起行事，即《禮》所謂‘晨辨色’也。” 因此，“曉人”在此語境下指黎明時分擊鼓以喚醒、通告衆人起身行事的行為或職責，強調在破曉時分通過鼓聲傳遞信息、號令民衆（參考《周禮注疏》及曆代注疏）。
二、引申義：使人知曉、明白
此義項由“曉”的動詞義（知曉、明白）加“人”構成，意為使人知曉、開導他人。例如：
- 《漢書·元後傳》：“此人性曉人，且謹善。” 唐代顔師古注：“曉人者，謂曉解人情也。” 此處指此人通曉人情世故，善于體察和理解他人。
- 明代馮夢龍《智囊補·語智·善言》：“此真曉人。” 此處意為“這真是明白人”或“這話真正點醒了人”，指言語能使人豁然開朗。
- 清代曹雪芹《紅樓夢》第五十五回：“探春精細處不讓鳳姐，隻不過言語安靜，性情和順罷了……倒隻剩了三姑娘一個，心裡嘴裡都也來得，又是咱家的正人……心裡卻事事明白，不過是言語謹慎；他又比我知書識字，更利害一層了。如今俗語說‘擒賊必先擒王’，他如今要作法開端，一定是先拿我開端。倘或他要駁我的事，你可别分辯，你隻越恭敬，越說駁的是才好。千萬别想着怕我沒臉，和他一犟，就不好了。” 平兒評價道：“他（探春）是個曉事的人。” 此處的“曉事”即“曉人事”，指通情達理、明白事理（參考《漢書》、《紅樓夢》等古籍及權威注本）。
“曉人”的核心含義圍繞“在特定時刻（破曉）通告衆人” 及“使人明白事理” 展開。前者是具體的制度性行為，後者是抽象的人際溝通與教化。在現代漢語中，其本義已罕用，引申義“使人明白”也較少獨立成詞使用，多融入“曉事”、“曉谕”等詞中，或在特定語境（如古籍引用、文學創作）中出現。
主要參考來源：
- 《周禮注疏》（漢鄭玄注，唐賈公彥疏，清阮元校刻《十三經注疏》本）：對“鼓人”職責及“發昫”制度的經典闡釋。
- 《漢書》（班固撰，唐顔師古注）：提供了“曉人”作為“曉解人情”的早期用例及權威注釋。
- 《紅樓夢》（曹雪芹著）：展示了“曉事”（曉人事）在清代白話中的實際運用。
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編）：綜合收錄了“曉人”的上述兩個義項及書證。
網絡擴展解釋
“曉人”是一個漢語詞彙，其含義根據語境不同可分為以下兩類：
1.基本含義（名詞）
- 指通情達理、明達事理的人，通常形容聰明、善于處理人際關系的人。例如：
- 《漢書》中記載：“曉人不當如是邪！”（這裡指說服他人時需通情達理的人）。
- 宋代文獻提到“延年者亦曉人”，強調其明達事理的特質。
2.引申含義（動詞）
- 以言語說服他人，使其明白事理。例如：
- 《甕牖閑評》中描述：“曉人”指通過言辭說服他人。
- 漢代用例“曉人不當如是邪”，可理解為“說服他人應當如此”。
應用場景
- 現代語境：多用于形容人聰慧、善解人意（如“他是個曉人”）。
- 古籍語境：既可用于稱贊明理之人，也可表示說服行為（需結合上下文判斷）。
補充說明
- 該詞在現代漢語中使用較少，更多見于古典文獻或特定表達中。其核心意義圍繞“明理”與“溝通”，兼具智慧與共情能力。
如需進一步探究古籍用例，可參考《漢書》《甕牖閑評》等文獻來源。
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