相師的意思、相師的詳細解釋

相師的解釋

互相學習、仿效。 唐 韓愈 《師說》：“巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師。” 宋 蘇轼 《上神宗皇帝書》：“好利之黨，相師成風。” 清 薛福成 《西法為公共之理說》：“夫青出於藍而勝於藍……蓋相師者未必無相勝之機。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“缺點可以改正，優點可以相師。”

舊指以相術供職或為業的人。《隋書·百官志》：“太蔔署有蔔師、相師……助教等員。” 唐 盧肇 《嘲遊使君》詩：“莫道世人無 袁 許 ，客子由來是相師。” 宋 王谠 《唐語林·補遺一》：“上笑曰：‘大哥過慮， 阿瞞 自是相師。’”

詞語分解

• 相的解釋 相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷 ）。相符。相繼。相間（刵 ）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。 動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。
• 師的解釋 師 （師） ī 教人的人：老師。導師。師傅。師生。師徒。師德。良師益友。好（刼 ）為人師。 擅長某種技術的人：工程師。醫師。技師。 效法：師法古人。 榜樣：師範。 指由師徒或師生關系産生的：師母。師兄

專業解析

相師是漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義需結合具體語境區分，以下從權威詞典及典籍角度分述：

一、本義：指以觀察面相、體貌占斷吉兇的術士

此義項中，“相”讀作xiàng，意為“審視容貌形态”。《說文解字》釋“相”為“省視也”，引申為通過外貌推測命運。

典籍例證：

1. 《史記·淮陰侯列傳》載蒯通語：“仆嘗受相人之術”，指學習相面之術。
2. 《漢書·藝文志》收錄《相人》二十四卷，歸類于“形法家”，反映漢代相術已成專門之學。

   文化背景：古代相師需精通《麻衣相法》《柳莊相法》等典籍，通過骨相、氣色、五官等綜合推斷人之貴賤壽夭，屬傳統方術分支。

二、引申義：指互相效法、模仿的行為

此義項中，“相”讀作xiāng，表“互相”；“師”意為“學習、效仿”。該用法強調群體間的行為互動。

典籍例證：

1. 《論語·述而》：“三人行，必有我師焉”，隱含“相師”之理念。
2. 唐代韓愈《師說》：“巫醫樂師百工之人，不恥相師”，批判士大夫恥于互學的風氣。

   應用示例：

• 教育領域：指師生互為師友的“教學相長”模式（《禮記·學記》）。
• 藝術傳承：如書畫流派中“相師其意，不襲其迹”（清代沈宗骞《芥舟學畫編》）。

三、文化關聯：相術的哲學基礎

相師活動依托傳統“天人感應”思想，認為外在形貌與内在命運存在關聯。清代《冰鑒》提出“骨為君，肉為臣”的相學體系，将生理特征與性格、運勢關聯。此理論雖含迷信成分，但蘊含古代對人體觀察的經驗總結。

結論：

“相師”一詞兼具占卜職業與行為模式雙重内涵，其釋義需結合讀音（xiàng/xiāng）及上下文判定。前者屬傳統方技，後者為文化行為範式，二者共同反映漢語詞彙的語義多樣性。

網絡擴展解釋

“相師”是一個多義詞，具體含義需結合語境理解，主要分以下兩類：

一、互相學習、仿效

詞義解析：指人與人之間互相效仿、學習的行為。該義項源自古代經典文獻，常見于文言語境。例如：

• 唐代韓愈《師說》中“巫醫樂師百工之人，不恥相師”，強調工匠階層以互相學習為榮。
• 宋代蘇轼《上神宗皇帝書》提到“好利之黨，相師成風”，描述趨利者群體互相仿效的現象。

二、以相術為職業的人

詞義解析：指通過觀察相貌、體态等預測命運或判斷性格的術士。此義項在古代官職和民間職業中均有體現：

• 《隋書·百官志》記載“太蔔署有蔔師、相師”，說明古代官方機構中設有相師職位。
• 唐代盧肇詩句“客子由來是相師”，側面反映相師在民間活動的普遍性。

注意：現代語境中，“相師”多指第二類含義（相術從業者），而“互相學習”的用法已較少使用，多見于古文引用。如需深入考證，可參考漢典（）及《師說》相關文獻（）。

别人正在浏覽...

騃癡安輯芭蕉扇班衣戲采包拯表演捕生不死面裁酌登途點石成金調帖蹲守頓遜惡日惡歆歆浮丘亥正紅馥馥護邊回川火馬價目進規吉占炕梢虧損拉馬克樂讬麻刀墓地拗花攀拟怦怦青領七燿七支八搭诠明擾懼塞北江南攝弓神鴉庶府誰邏素飱踏豬車甜嘴蜜舌體味童隷同前團體頹俗哇淫委用文徽誣治銜轭相嚷險束下旬