
相互嘲諷。《莊子·在宥》:“於是乎喜怒相疑,愚知相欺,善否相非,誕信相譏,而天下衰矣。”
相譏(xiāng jī)指雙方互相諷刺、指責或嘲笑。該詞由“相”(互相)和“譏”(譏諷)組合而成,強調言語上的雙向攻擊性互動,常見于辯論、争執或對立情境中。
核心含義
“相譏”指彼此以尖銳、刻薄的言辭諷刺對方,帶有貶義色彩。例如《史記·貨殖列傳》中“貧富之道,莫之奪予,而巧者有餘,拙者不足”暗含社會階層間的隱性相譏。
詞源與演變
“譏”本義為指責、非議(《說文解字》:“譏,诽也”),引申為用含蓄或尖銳的言語諷刺他人。“相譏”結構最早見于先秦文獻,如《莊子·齊物論》中“大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹”隱含智者與庸者間的相互譏諷。
語境應用
“譏”釋義為“諷刺;挖苦”,“相譏”即“互相譏諷”。
“相譏”詞條引《宋史·蘇轼傳》“謗讪朝廷”之例,反映政治傾軋中的言語相譏現象。
“譏”含“批評”“諷刺”二義,并舉《左傳·隱公元年》“稱鄭伯,譏失教也”為證。
《史記·項羽本紀》中“豎子不足與謀”一句,生動刻畫了範增對項羽決策的譏諷,體現了謀臣與君主間的隱性對立。此類用例印證“相譏”在曆史叙事中多映射權力關系的張力。
“相譏”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
一、基本含義 指相互譏笑或嘲諷的行為,由“相”(相互)和“譏”(譏笑)兩字構成,強調雙方或多方之間的互動性嘲笑。
二、結構與出處
三、使用場景
四、相關擴展
若需進一步了解具體例句或曆史用例,可參考《莊子》原文或成語詞典。
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