
[shallow and stubborn] 形容一個人見識淺薄又非常固執的樣子
不知老大王克守臣節,硁硁不貳,雖在羑裡,定無怨言。——《封神演義》
硁硁(kēng kēng)是漢語中具有鮮明形象色彩的拟聲詞,其核心含義可從三方面解析:
一、本義與詞性演變
該詞最早見于《論語·子路》"硁硁然小人哉",本指敲擊石頭發出的清脆聲響,屬拟聲詞(來源:《漢語大詞典》第7卷)。後引申為形容人固執己見的狀态,轉化為形容詞,《史記·商君列傳》"硁硁若鄙人"即用此義(來源:《古代漢語詞典》商務印書館)。
二、語義特征解析
三、現代應用範疇
主要保留在書面語中,常見于文學評論(如茅盾《談〈水浒〉》)、曆史研究(《明史·海瑞傳》評注)等場景,多用于刻畫人物性格缺陷。在語言學體系中歸入狀态形容詞次類,具有AB式疊音結構特征(來源:北京大學CCL語料庫)。
“硁硁”(kēng kēng)是《論語·子路第十三》中孔子評價“言必信,行必果”時使用的形容詞,其含義可從以下角度理解:
本義與讀音
“硁”本指敲擊石頭的聲音(象聲詞),讀作kēng,引申為固執、淺薄、頑固之意。在《論語》中,孔子用“硁硁然”形容一種僵化、不知變通的狀态。
《論語》中的引申義
孔子批評“言必信,行必果”是“硁硁然小人哉”,這裡的“小人”并非指道德敗壞者,而是指境界不高、拘泥于教條的人。他們盲目追求“絕對守信”,卻忽略了更高層次的“義”(即道義和變通)。
孔子的核心批判點
孔子反對的是“必”(極端化),而非“信”本身。他認為,真正的君子應懂得權衡“信”與“義”,在特殊情境下靈活調整行為,而非機械遵守承諾。這種“必”的極端态度,正是“硁硁”所體現的局限性。
“硁硁”既是對固執行為的拟聲化描述,也是對思想僵化的批判,強調為人處世需通達權變,避免陷入教條主義。
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