(1).賢德的後妃。《詩·齊風·雞鳴序》：“《雞鳴》，思賢妃也。 哀公 荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。”《後漢書·列女傳序》：“賢妃助國君之政，哲婦隆家人之道。” 清 顧炎武 《骊山行》：“賢妃助内詠《雞鳴》，節儉躬行邁往古。”
(2). 唐 宮中女官名。《新唐書·百官志二》：“ 唐 因 隋 制，有貴妃、淑妃、德妃、賢妃，各一人，為夫人，正一品。” 宋 高承 《事物紀原·帝王後妃·賢妃》：“《唐·百官志》：内官有賢妃，正一品。注雲：因 隋 制有也。而《隋志》及《北史》亦無其名，當疑 唐 有國初置也。《續事始》曰： 隋煬帝 置德妃、賢妃。”
"賢妃"是漢語中具有曆史底蘊的複合詞，其釋義可從以下三個層面展開：
一、本義解析 "賢"在《漢語大詞典》中指德行高尚、才能出衆，《說文解字》訓作"多才也"；"妃"特指帝王妾室或太子、諸侯正妻。二字組合最早見于《周禮》"九嫔掌婦學之法，以教九禦婦德、婦言、婦容、婦功"，雖未直接使用"賢妃"稱謂，但已确立後妃的德行标準。
二、制度沿革 作為正式封號始于唐代，據《舊唐書·後妃傳》記載，唐高祖李淵确立"貴淑德賢"四妃制度，賢妃位列正一品，地位僅次于皇後。宋代沿襲此制，《宋史·職官志》載賢妃屬内命婦最高等級，需"佐理内治，表率掖庭"。明清時期等級略有調整，但始終保留賢妃作為高階妃嫔的稱號。
三、文化意象 在文學創作中，賢妃常被塑造為德才兼備的典範。如《全唐詩》收錄徐賢妃（唐太宗妃嫔）《賦得北方有佳人》中"由來稱獨立，本自號傾城"之句，既展現文學造詣，又暗合賢德之名。司馬光《資治通鑒》評價長孫皇後"性尤儉約，好讀書"，正是賢妃品格的史筆寫照。
該詞在現代漢語中仍具生命力，《現代漢語詞典》（第7版）保留"賢妃"詞條，釋義為"賢惠的妃子，特指封建時代品德高尚的帝王姬妾"。
“賢妃”一詞主要有以下兩層含義：
指品德高尚、輔佐君王的妃子。這一用法源自古代文獻，如《詩經·齊風·雞鳴》序中提及“思賢妃也”，強調賢妃對君主的規勸和治國的作用。後漢書等史書也多次用“賢妃”代指德才兼備的後宮女性。
作為制度化的後宮等級，賢妃始于唐代：
明代雖廢除四妃制度，但“賢妃”作為對品德突出妃嫔的泛稱仍被使用。部分文獻（如）提及賢妃為“正一品”，但該表述需結合具體朝代制度理解。
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