(1).贤德的后妃。《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。 哀公 荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”《后汉书·列女传序》：“贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道。” 清 顾炎武 《骊山行》：“贤妃助内咏《鸡鸣》，节俭躬行迈往古。”
(2). 唐 宫中女官名。《新唐书·百官志二》：“ 唐 因 隋 制，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，为夫人，正一品。” 宋 高承 《事物纪原·帝王后妃·贤妃》：“《唐·百官志》：内官有贤妃，正一品。注云：因 隋 制有也。而《隋志》及《北史》亦无其名，当疑 唐 有国初置也。《续事始》曰： 隋煬帝 置德妃、贤妃。”
"贤妃"是汉语中具有历史底蕴的复合词，其释义可从以下三个层面展开：
一、本义解析 "贤"在《汉语大词典》中指德行高尚、才能出众，《说文解字》训作"多才也"；"妃"特指帝王妾室或太子、诸侯正妻。二字组合最早见于《周礼》"九嫔掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功"，虽未直接使用"贤妃"称谓，但已确立后妃的德行标准。
二、制度沿革 作为正式封号始于唐代，据《旧唐书·后妃传》记载，唐高祖李渊确立"贵淑德贤"四妃制度，贤妃位列正一品，地位仅次于皇后。宋代沿袭此制，《宋史·职官志》载贤妃属内命妇最高等级，需"佐理内治，表率掖庭"。明清时期等级略有调整，但始终保留贤妃作为高阶妃嫔的称号。
三、文化意象 在文学创作中，贤妃常被塑造为德才兼备的典范。如《全唐诗》收录徐贤妃（唐太宗妃嫔）《赋得北方有佳人》中"由来称独立，本自号倾城"之句，既展现文学造诣，又暗合贤德之名。司马光《资治通鉴》评价长孙皇后"性尤俭约，好读书"，正是贤妃品格的史笔写照。
该词在现代汉语中仍具生命力，《现代汉语词典》（第7版）保留"贤妃"词条，释义为"贤惠的妃子，特指封建时代品德高尚的帝王姬妾"。
“贤妃”一词主要有以下两层含义：
指品德高尚、辅佐君王的妃子。这一用法源自古代文献，如《诗经·齐风·鸡鸣》序中提及“思贤妃也”，强调贤妃对君主的规劝和治国的作用。后汉书等史书也多次用“贤妃”代指德才兼备的后宫女性。
作为制度化的后宫等级，贤妃始于唐代：
明代虽废除四妃制度，但“贤妃”作为对品德突出妃嫔的泛称仍被使用。部分文献（如）提及贤妃为“正一品”，但该表述需结合具体朝代制度理解。
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