
(1) [expiate the sins of the dead]∶佛教或道教指誦經等使鬼魂脫離苦難
超度亡靈
(2) [surpass]∶超越;勝過
超度名輩
(1).跳過。《三國志·吳志·吳主傳》“ 權 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 權 乘駿馬上 津橋 ,橋南已見徹,丈餘無版。 谷利 在馬後,使 權 持鞍緩控, 利 於後著鞭,以助馬勢,遂得超度。”
(2).超越;勝過。 唐 馮宿 《天平軍節度使殷公家廟碑》:“猗那先子,超度名輩。” 宋 李綱 《辭免第三奏狀》:“隆恩厚德,超度等倫。”
(3).佛、道教謂使死者靈魂得以脫離地獄諸苦難。 元 關漢卿 《魯齋郎》第四折:“你做甚麼好事?超度誰?” 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》:“把公婆的魂魄來超度。”《紅樓夢》第三三回:“請幾衆僧人念經超度他。” 巴金 《<神·鬼·人>序》:“家裡念經,超度母親。”
(4).指援救,救助。《老殘遊記續集遺稿》第六回:“﹝ 環翠 ﹞連忙跪到 逸雲 跟前,淚流滿面説:‘無論怎樣都要求師父超度。’” ********* 《行易知難》:“本大總統看到北方學界,都是在這樣苦海之中,所以想要去超度他們。”
超度是漢語中具有宗教文化内涵的複合詞,其核心含義與"解脫苦難""超越輪回"相關,主要包含以下三層釋義:
指通過誦經、法事等宗教儀式,使亡靈脫離地獄苦難,得以轉生善道或往生淨土。此義項源于佛教"度脫生死"的觀念,後亦被道教吸收:
"超度"的本義是超越劫難、度化衆生,特指僧尼、道士為死者誦經拜忏,助其消解罪業、脫離惡道。如《水浒傳》第六十回:"道士齊宣寶忏,超度晁天王升天。"
佛教典籍《地藏經》雲:"為亡者修福,七分之中,亡者獲一",體現了超度儀式對亡者的救濟功能。
引申為幫助生命跨越困境、獲得精神解脫,涵蓋生者與亡者的雙重維度:
在部分方言與文學作品中,"超度"亦含終結、消滅的戲谑義,需結合語境理解:
《西遊記》第二十三回:"八戒道:'這馬要超度它!'舉釘钯照馬頭築去",此處借宗教術語表達"結束性命"的诙諧表達。
二字組合始于漢譯佛經,原指"超越生死此岸,度至涅槃彼岸",後固化為宗教儀式術語。
權威參考文獻:
超度的詳細解釋:
一、基本含義
"超度"原指超越苦難、渡過困境的行為,現多用于宗教語境,特指通過特定儀式幫助亡靈解脫苦難,獲得新生或往生極樂世界。字面拆解為"超"(超越)和"度"(渡過),合指跨越某種障礙的救助行為。
二、宗教儀式内涵
佛教與道教實踐
通過誦經、做法事(如水陸法會、盂蘭盆會等),僧侶或道士為亡者祈福,助其脫離地獄、餓鬼道等惡趣苦難。如《漢典》定義,這是"藉由誦經或作法事使鬼魂脫離三惡道"()。
雙重對象性
既包括對亡者的救贖,也包含對生者的慰藉。如提到,超度可為生者積累功德("亡者得一分,生者得六分"),體現生死兩利的宗教觀。
三、延伸含義
四、文化應用示例
補充說明
超度的具體形式因教派、地域而異,但核心均強調通過精神力量實現救贖。現代社會中,其功能逐漸從單純的宗教儀式擴展為心理撫慰和文化傳承載體。
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