
(1) [expiate the sins of the dead]∶佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难
超度亡灵
(2) [surpass]∶超越;胜过
超度名辈
(1).跳过。《三国志·吴志·吴主传》“ 权 乘骏马越 津桥 得去” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 权 乘骏马上 津桥 ,桥南已见彻,丈餘无版。 谷利 在马后,使 权 持鞍缓控, 利 於后著鞭,以助马势,遂得超度。”
(2).超越;胜过。 唐 冯宿 《天平军节度使殷公家庙碑》:“猗那先子,超度名辈。” 宋 李纲 《辞免第三奏状》:“隆恩厚德,超度等伦。”
(3).佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“你做甚么好事?超度谁?” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“把公婆的魂魄来超度。”《红楼梦》第三三回:“请几众僧人念经超度他。” 巴金 《<神·鬼·人>序》:“家里念经,超度母亲。”
(4).指援救,救助。《老残游记续集遗稿》第六回:“﹝ 环翠 ﹞连忙跪到 逸云 跟前,泪流满面説:‘无论怎样都要求师父超度。’” ********* 《行易知难》:“本大总统看到北方学界,都是在这样苦海之中,所以想要去超度他们。”
超度是汉语中具有宗教文化内涵的复合词,其核心含义与"解脱苦难""超越轮回"相关,主要包含以下三层释义:
指通过诵经、法事等宗教仪式,使亡灵脱离地狱苦难,得以转生善道或往生净土。此义项源于佛教"度脱生死"的观念,后亦被道教吸收:
"超度"的本义是超越劫难、度化众生,特指僧尼、道士为死者诵经拜忏,助其消解罪业、脱离恶道。如《水浒传》第六十回:"道士齐宣宝忏,超度晁天王升天。"
佛教典籍《地藏经》云:"为亡者修福,七分之中,亡者获一",体现了超度仪式对亡者的救济功能。
引申为帮助生命跨越困境、获得精神解脱,涵盖生者与亡者的双重维度:
在部分方言与文学作品中,"超度"亦含终结、消灭的戏谑义,需结合语境理解:
《西游记》第二十三回:"八戒道:'这马要超度它!'举钉钯照马头筑去",此处借宗教术语表达"结束性命"的诙谐表达。
二字组合始于汉译佛经,原指"超越生死此岸,度至涅槃彼岸",后固化为宗教仪式术语。
权威参考文献:
超度的详细解释:
一、基本含义
"超度"原指超越苦难、渡过困境的行为,现多用于宗教语境,特指通过特定仪式帮助亡灵解脱苦难,获得新生或往生极乐世界。字面拆解为"超"(超越)和"度"(渡过),合指跨越某种障碍的救助行为。
二、宗教仪式内涵
佛教与道教实践
通过诵经、做法事(如水陆法会、盂兰盆会等),僧侣或道士为亡者祈福,助其脱离地狱、饿鬼道等恶趣苦难。如《汉典》定义,这是"藉由诵经或作法事使鬼魂脱离三恶道"()。
双重对象性
既包括对亡者的救赎,也包含对生者的慰藉。如提到,超度可为生者积累功德("亡者得一分,生者得六分"),体现生死两利的宗教观。
三、延伸含义
四、文化应用示例
补充说明
超度的具体形式因教派、地域而异,但核心均强调通过精神力量实现救赎。现代社会中,其功能逐渐从单纯的宗教仪式扩展为心理抚慰和文化传承载体。
拜祷白地款阪尹鑤冰冰碧不虞之誉不占之书长严撤案敕许穿破垂髻忖念底藴锻柳多足纲发端词发甲皋鼓毂辘豪敢黑不溜球鸿水后档甲乙丙丁借赁进顿积愫倦色蹶蹙抉搜开嗣考究款款轻轻乐忧里也波笼聚露头妻迈捷木砚南陇鸟网铺床谦套起圈啓手啓足适用兽挺衰泪税说说海口素甲腾越吞纸抱犬弯腰捧腹伟兆乌犍污伤县宇细风