[ingratiate oneself with sb.] 獻媚,做出使人歡心的姿态或舉動,以讨好别人
獻谄于後。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
奉承谄媚。《二刻拍案驚奇》卷二二：“雖然獻諂、效勤、攛掇的人不計其數，大小事多要串通得這兩個，方才弄得成。” 明 朱國祯 《湧幢小品·兩淵》：“ 潘淵 進《嘉靖龍飛頌》……﹝ 王淵 ﹞進《世廟頌》。京師人為之語曰：‘兩 淵 有兩口，口闊大如鬥，笑殺 張羅峰 ，引出一羣狗。’人之獻諂如此。”
獻谄是一個漢語詞彙，具有明确的貶義色彩，指為達到某種目的而向他人刻意奉承、讨好、谄媚的行為。其核心含義包含以下要點：
行為本質
指主動地、刻意地用言語或行動巴結奉承地位較高或有勢力的人，以博取其歡心或獲取好處。這種行為通常帶有虛僞、不真誠的特點。
動機與目的
實施“獻谄”行為的動機往往是功利性的，目的是為了獲得個人利益，如升遷、庇護、賞賜或其他形式的回報。它體現了人際關系中一種扭曲的、基于利益交換的互動方式。
文化内涵與評價
在中國傳統文化和道德觀念中，“獻谄”被視為一種卑劣、缺乏氣節的行為。它與正直、忠誠、誠信等美德相對立。儒家思想尤其強調君子應剛正不阿，反對谄媚逢迎。例如，《論語》中多次批判“巧言令色”和“事君盡禮，人以為谄也”的現象，體現了對“獻谄”行為的否定态度。
權威參考來源
“獻谄”是一個漢語詞語，拼音為xiàn chǎn，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
指通過奉承、谄媚的姿态或行為讨好他人，通常帶有貶義，強調為謀取私利而刻意迎合。
多用于批評刻意讨好權勢者的行為，常見于書面語或對曆史、文學現象的評述。例如：
“獻谄”強調通過谄媚手段謀求利益，具有明确的負面色彩，需結合語境判斷具體意圖。如需進一步了解古典用例，可參考《指南錄·後序》或《二刻拍案驚奇》。
八搭麻鞋白兔赤烏伻頭标序鐴耳波駭雲屬不意倡隨禅和超導體雠比蹈古殿陛洞黑返舌浮食罦罬跟屁蟲龜兒子寒暄黃銀患失會元護路葫蘿蔔嬌俏雞鳴戒旦極能靜難九年面壁繼踵軍備軍鋪苦口惡石淩并立約人闾戶靡不有初，鮮克有終墓堂拟制襻帶鉛淚前箸清勤旗尉瑞月挼搓辱在上凍燒賣實氣雙兔碑署名太子洗馬條祈謂言穩情無人不知無尚小畦