
禅和子。謂參禅之人。 唐 裴铏 《傳奇·馬拯》:“衆怒曰:‘朝來被二賊殺我禪和,今方追捕之,又敢有人張我将軍。’” 元 張可久 《寨兒令·鑒湖即事》曲:“白髮禪和,墨本 東坡 ,相伴住山阿。” 清 黃景仁 《摸魚兒》詞:“禪和滋味,歎我已能堪,君真可惜,還覓市酤醉。”
“禅和”一詞在漢語中具有特定的佛教文化内涵,其釋義可從以下角度展開:
“禅”指“禅宗”或“禅定”
佛教術語中,“禅”源于梵語“dhyāna”,意為靜慮、思維修,特指通過冥想達到身心調修行方式。禅宗作為中國化佛教宗派,強調“明心見性”的頓悟法門。
“和”指“和合、和諧”
體現僧團共修時的和睦共處,亦含“調和心性”之意,如《無量壽經》雲:“身心和悅,歡喜踴躍。”
複合詞義
“禅和”原指共同修習禅法的僧衆,後引申為對普通僧人的敬稱,強調其修行境界的平和狀态。據《漢語大詞典》釋義:“禅和子”即“參禅之人”,為禅僧間互稱或俗家對僧人的尊稱。
僧團關系的象征
禅宗寺院中,“禅和”體現“六和敬”精神(身和同住、口和無诤、意和同悅等),如《敕修百丈清規》要求僧衆“以和為尚”。
修行境界的體現
宋代《碧岩錄》載:“禅和家,須是透得生死關。” 指禅修者需通過參究話頭達到心境澄明、超脫生死的和諧狀态。
明清小說中漸用于泛稱僧人,如《兒女英雄傳》第三七回:“禅和子,把那個糖味兒擱在嘴裡去。” 此處帶親切調侃意味,反映佛教文化對民間語言的影響。
權威參考來源:
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“禅和”一詞的解釋可從以下兩個層面展開,綜合了佛教文化内涵與曆史語境中的具體用法:
“禅和”源自佛教禅宗,由“禅”與“和”組合而成:
指代參禅之人
在古籍中,“禅和”常作為“禅和子”的簡稱,特指修行禅法的僧人或居士。例如:
現代語境中的引申
當代常以“禅和”形容淡泊甯靜的生活态度,如“禅和心境”表達對紛擾的超然,這一用法更貼近大衆對禅宗智慧的通俗理解。
如需進一步探究佛教禅宗思想或具體古籍用例,中提及的《印光大師文鈔》等文獻。
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