彩箋。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部二》：“在 長安 一勳戚家看菊……凡數百本，末皆齊正如一，無復高下參差。左右顧盻，若一幅霞箋然。”《剪燈馀話·賈雲華還魂記》：“ 娉 便濡毫，展雙鸞霞箋，次其韻，頃刻而成。”
霞箋，漢語詞彙中特指古代文人雅士用于書寫詩賦、信劄的彩色箋紙。其名稱源自箋紙表面絢麗的雲霞紋飾，常見于唐宋至明清時期。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于元代王實甫《西廂記》第三本第二折：“這霞箋呵，不比尋常翰墨痕，端的是一字字鴛鴦帶雨雲。”
從工藝特征分析，霞箋采用傳統染色技藝制作，常以朱砂、靛藍等礦物顔料浸染，再施以金銀粉勾繪雲紋、花卉等圖案。唐代張彥遠《曆代名畫記》提及：“蜀郡造十色箋，霞光流彩，謂之霞箋。”這種紙張因兼具實用性與藝術性，成為文人酬唱應載體，李白《酬張司馬贈墨》中“霞箋新制就，欲寄隴頭人”即為此類應用的文學印證。
文化象征層面，霞箋承載着中國古代雅文學傳統。明代《考槃餘事》詳述：“凡詩箋必用霞色者，取其文采斐然而情思纏綿之意。”其意象常與才子佳人的書信往來相關聯，如《牡丹亭》中杜麗娘題寫“良辰美景奈何天”所用的便是此類箋紙。在傳統文房體系中，霞箋與端硯、徽墨、湖筆并稱四寶衍生品，據《文房四譜》載錄，其制作規格有“五雲”“八寶”“金花”等二十餘種品類。
“霞箋”是古代文學中對彩色信箋的美稱，具體釋義如下：
一、基本定義 指帶有雲霞般絢麗色彩或紋飾的箋紙，即裝飾精美的彩箋。其名稱源于箋紙色彩如霞光般斑斓，常用于書寫詩詞或書信。
二、典籍出處
三、使用場景 多用于文人雅集、詩詞唱和等場合，常見紋飾包括鸾鳥、雲紋等吉祥圖案，紙張質地多為上等宣紙或灑金紙，體現古代文人的審美情趣。
四、相關詞彙 近義詞：彩箋、花箋、雲箋 反義詞：素箋、白箋
注：該詞在現代漢語中已較少使用，主要見于古典文學作品。更多用例可參考《五雜俎》《剪燈馀話》等古籍。
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