[sworn brother (sister)] 古代世交子弟對長輩的禮節,後世将異姓結為兄弟亦稱八拜。常用以比喻關系極為密切
某與兄有八拜之交,誓同富貴,此行倘有進身之階,必當舉薦吾兄,同立功業。——《東周列國志》八十七回
指結拜兄弟或姐妹的關系。 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“與小生同郡同學，當初為八拜之交。” 明 許自昌 《水浒記·召釁》：“記得去年有個 戴宗 ，曾到 鄆城 來，與我為八拜之交。” 清 李漁 《意中緣·借兵》：“與小弟有八拜之交。”亦省作“ 八拜交 ”。 元 關漢卿 《救風塵》第一折：“他有個八拜交的姐姐是 趙盼兒 。” 元 無名氏 《氣英布》第一折：“賢弟！我與你是同鄉人，又是從小裡八拜交的兄弟。”
八拜之交是中國傳統文化中表示深厚友誼的結拜關系，其核心含義源于古代禮儀程式和倫理觀念。根據《現代漢語詞典》第七版釋義，該成語指"異姓友人結為兄弟或姊妹時舉行的隆重儀式，象征生死與共的深厚情誼"。其來源可追溯至宋代文獻《邵氏聞見錄》記載的"八拜定交"典故，特指結拜時需要行八次跪拜的完整禮儀。
從構詞法分析，"八拜"對應《朱子家禮》中記載的古代相見禮規格，不同場合需行四拜或八拜禮，其中八拜為最高規格的敬禮；"之交"語出《莊子·山木》"君子之交淡若水"，二者結合形成特定文化概念。明代《三國演義》第一回描述的"桃園三結義"，正是這種禮儀在文學作品中的經典呈現，劉關張"焚香禮拜，祭告天地"的細節印證了八拜之禮的儀式感。
在應用場景中，該成語多用于形容超越血緣的特殊情誼。清代《儒林外史》第四十一回記載的結拜場景，詳細描述了"序齒焚香，八拜為交"的具體流程，反映出這種禮儀在明清時期的普及程度。需要注意的是，現代漢語使用中已不局限于字面意義上的八次跪拜，更多借指肝膽相照的深厚友誼。
“八拜之交”是中國傳統文化中形容深厚友情的成語，具體解釋如下：
指異姓結拜為兄弟姐妹的關系，象征情誼極為密切，可共患難、同生死。原指古代世交子弟拜見對方長輩的禮節（如宋代文彥博讓李稷行八拜之禮），後演變為結拜儀式。
源自宋代邵伯溫《邵氏聞見錄》：文彥博故意讓晚輩李稷久候，見面後要求其行八拜之禮，以此挫其傲氣。此事成為成語典故來源。
指八種經典友誼範式（常見說法）：
多作定語使用，如《西廂記》中“當初為八拜之交”，清代小說中“有福同享，有馬同騎”等表述。近義詞有“金蘭之交”，反義詞為“一面之緣”。
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