午齋的意思、午齋的詳細解釋

午齋的解釋

(僧人)中午的齋食。唐白居易《晚起閑行》詩：“午齋何儉潔，餅與蔬而已。” 宋陸遊《初春書喜》詩：“兩犢掀春泥，一鉢隨午齋。”參見“ 午供 ”。

午的解釋午 ǔ 地支的第七位，屬馬。用于計時：午時（白天十一點到一點）。午間。午飯。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。古同“忤”、“迕”，逆，背。筆畫數：；部首：十；筆順編號：
齋的解釋齋（齋） ā 屋舍，常指書房、學舍、飯店或商店：書齋。聊齋。榮寶齋。祭祀前或舉行典禮前清心潔身：齋戒。封齋（亦稱“把齋”）。齋月。齋壇。齋會。齋果。佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：齋飯。齋堂。吃

午齋是漢語佛教用語，特指僧團在正午前食用的素齋。該詞由"午"（地支第七位，對應11時至13時）和"齋"（清淨身心的飲食規制）組合構成，核心含義包含三重維度：

時間限定性
佛教戒律規定，出家衆須遵循"過午不食"制度，午齋須在日影正中前完成。據《四分律》記載，佛陀制定此戒源于比丘晚間乞食引發俗家譏嫌，故将進食時段嚴格限定在黎明至正午。
**飲食規範性
《百丈清規》詳載午齋儀軌，包含"食存五觀"（計功多少、忖己德行、防心離過、正事良藥、為成道業）、誦供養偈等程式。齋食以谷物為主，禁用葷腥及五辛，體現佛教清淨觀。
修行實踐性
中國佛教協會編纂的《漢傳佛教寺院共住規約》強調，午齋是"降伏貪欲、精進修道"的重要實踐。《摩诃僧祇律》載明，佛陀親自示範"日中一食"以減省雜務，令弟子專注修行。

該詞在現代漢語中仍保持宗教語義，常見于《佛學大辭典》《中華佛教百科全書》等權威辭書，在《漢語大詞典》中标注為"寺院中的午餐"釋義項。

“午齋”是一個與佛教文化相關的詞語，具體含義和用法如下：

午齋指佛教僧侶在中午食用的齋飯。這一習俗源于漢傳佛教傳統，自梁武帝時期開始實行素食制度。僧人過午不食，因此午齋是他們在正午前食用的最後一餐。