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祀竈的意思、祀竈的詳細解釋

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祀竈的解釋

祭祀竈神,古代五祀之一。上古祀竈多在夏月。《禮記·月令》:“﹝孟夏之月﹞其祀竈,祭先肺。” 鄭玄 注:“竈在廟門外之東。祀竈之禮,先席於門之奧,東面設主于竈陘。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·求雨》:“夏求雨,令縣邑以水日家人祀竈。” 宋 範成大 《臘月村田樂府》詩序:“臘月二十四夜祀竈,其説謂竈神翌日朝天,白一歲事,故前期禱之。”參見“ 祀竈日 ”。

詞語分解

專業解析

祀竈(sì zào)是中國傳統祭祀文化中的重要儀式,專指祭祀竈神(竈君)的行為。以下是詳細釋義及文化解析:


一、基本釋義

祀竈指以特定儀式祭祀竈神,旨在祈福禳災、保佑家宅平安。竈神被視為掌管一家飲食、監察善惡的居家之神,祭祀活動多集中于農曆臘月二十三或二十四日(俗稱“小年”),亦有地區在每月朔望日祭祀。

來源:《漢語大詞典》(第二版),商務印書館,2019年。


二、文化内涵與儀式流程

  1. 祭祀目的

    古人認為竈神年終會上天禀報人間善惡,故通過祀竈祈求其“上天言好事,下界降吉祥”。祭品常備糖瓜、酒肉,以糖糊竈神之口,寓意使其多言善事。

    來源:《禮記·祭法》載“王為群姓立七祀”,竈神位列其中(鄭玄注)。

  2. 儀式演變

    • 先秦:竈神與火神崇拜融合,祭祀由老婦主持(《禮記·禮器》“竈者,老婦之祭”)。
    • 漢代:受道教影響,竈神職能擴展至監察人間善惡(《淮南子·萬畢術》)。
    • 宋代後:定型為年終固定習俗,範成大《祭竈詩》詳載“豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團”的祭品。

      來源:中華書局《中國風俗通史·宋代卷》,2001年。


三、古籍例證


四、現代意義

祀竈習俗延續至今,成為小年的核心活動,承載着辭舊迎新、家庭和睦的文化象征。部分地區仍保留制作糖瓜、張貼竈神像等傳統。

來源:中國非物質文化遺産網(www.ihchina.cn)“傳統節日”專題。


注:以上文獻來源可通過圖書館或學術數據庫檢索原文;《禮記》《東京夢華錄》等古籍版本信息參考中華書局整理本。

網絡擴展解釋

祀竈是中國傳統祭祀習俗,又稱“祭竈”或“送竈”,主要指民間祭祀竈神的活動。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:

一、基本定義

祀竈是古代“五祀”之一(五祀指祭祀門、戶、井、竈、中霤五種家神),最早可追溯至先秦時期。其核心是向竈神祈福,祈求家庭平安、吉祥如意。

二、時間演變

三、儀式與象征

  1. 供品與活動:供奉竈糖(寓意讓竈神“嘴甜”)、焚化紙馬竈疏(象征送竈神升天)、食糯米飯等。
  2. 禁忌:民間有“女不祭竈”之說,通常由男性主持儀式。
  3. 文化寓意:竈神被視為“一家之主”,送竈時人們相信竈神會向玉帝彙報家庭善惡,故通過祭祀祈求其美言,寄托對來年順遂的期盼。

四、文獻依據

《禮記·月令》《春秋繁露》等古籍均記載了祀竈的禮制,宋代範成大《臘月村田樂府》更詳細描述了相關民俗。

如需進一步了解具體儀式流程或地區差異,可參考《禮記》注疏及地方志等文獻。

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