午斋的意思、午斋的详细解释

午斋的解释

(僧人)中午的斋食。唐白居易《晚起闲行》诗：“午斋何俭洁，饼与蔬而已。” 宋陆游《初春书喜》诗：“两犊掀春泥，一鉢随午斋。”参见“ 午供 ”。

午的解释午 ǔ 地支的第七位，属马。用于计时：午时（白天十一点到一点）。午间。午饭。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。古同“忤”、“迕”，逆，背。笔画数：；部首：十；笔顺编号：
斋的解释斋（齋） ā 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃

午斋是汉语佛教用语，特指僧团在正午前食用的素斋。该词由"午"（地支第七位，对应11时至13时）和"斋"（清净身心的饮食规制）组合构成，核心含义包含三重维度：

时间限定性
佛教戒律规定，出家众须遵循"过午不食"制度，午斋须在日影正中前完成。据《四分律》记载，佛陀制定此戒源于比丘晚间乞食引发俗家讥嫌，故将进食时段严格限定在黎明至正午。
**饮食规范性
《百丈清规》详载午斋仪轨，包含"食存五观"（计功多少、忖己德行、防心离过、正事良药、为成道业）、诵供养偈等程序。斋食以谷物为主，禁用荤腥及五辛，体现佛教清净观。
修行实践性
中国佛教协会编纂的《汉传佛教寺院共住规约》强调，午斋是"降伏贪欲、精进修道"的重要实践。《摩诃僧祇律》载明，佛陀亲自示范"日中一食"以减省杂务，令弟子专注修行。

该词在现代汉语中仍保持宗教语义，常见于《佛学大辞典》《中华佛教百科全书》等权威辞书，在《汉语大词典》中标注为"寺院中的午餐"释义项。

“午斋”是一个与佛教文化相关的词语，具体含义和用法如下：

午斋指佛教僧侣在中午食用的斋饭。这一习俗源于汉传佛教传统，自梁武帝时期开始实行素食制度。僧人过午不食，因此午斋是他们在正午前食用的最后一餐。