見“ 燔黍捭豚 ”。
"燔黍擘豚"是一個源自中國古代典籍的成語，其釋義及文化内涵如下：
指用火烤炙，《說文解字》釋為"爇也"，即焚燒、烤熟之意。
古代主要糧食作物，即黃米，《康熙字典》載"禾屬而黏者"。
意為用手剖開或撕裂，《廣韻》注"分擘也"。
古指小豬，《說文》稱"小豕也"。
此成語典出《禮記·禮運》："夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，污尊而抔飲。"（注："捭"通"擘"）
反映新石器時代"石烹法"的遺風，黍米置于燒石烤熟，豚肉手撕分食（參考《中國古代飲食史》）。
漢代鄭玄注《禮記》稱："中古未有釜甑，釋米捭肉加于燒石之上而食之"，體現禮制始于飲食之需。
權威參考文獻
- 《禮記正義》· 中華書局點校本
- 《說文解字注》· 上海古籍出版社
- 《中國古代飲食文化》· 商務印書館
- 國家圖書館《中華古籍資源庫》·《禮記》明刻本影印
（注：古籍原文可通過國家圖書館官網檢索：
www.nlc.cn）
此釋義綜合文字學、文獻學及文化史視角，契合漢語詞典的考據傳統，同時提供可溯源的學術依據。
“燔黍擘豚”是一個漢語成語，讀音為fán shǔ bò tún，其含義與“燔黍捭豚”相同，主要用于描述上古時期烹饪器具尚未出現時對食物的簡單加工方式。以下是詳細解釋：
這一成語反映了原始社會的飲食文化。在沒有陶器、金屬炊具的時期，古人通過燒熱石塊間接加熱食物（類似“石烹法”），黍米和肉類是當時的主要食材。
該詞最早見于《禮記·禮運》的注釋，孔穎達疏中提到：“燔黍者，以水洮釋黍米，加于燒石之上而燔之；捭豚者，捭析豚肉，加于燒石之上而熟之。”
後亦見于《孔子家語·問禮》，描述太古時期“燔黍擘豚，污罇抔飲”的簡樸生活方式。
如需進一步了解，可參考《禮記》《孔子家語》等文獻，或查閱古代飲食文化研究資料。
熬清受淡磅刷别開一格駁岸不絕如發朝新暮敝楚膩純吏從事錯紛粗險第觀鼎重飯物非極性鍵郭郎子回殘慧眼獨具監郡澆湻加膝墜泉巾服徑廷進善懲惡稽山子笄歲俊俏浚澤客飯蓮花腮浏濫陋薄馬鞍鞽罵山門鲇溜凝眸女國賠費賠賬騎步慶餘日旰忘餐柔軟柔條臊子噬齧使用權私白碎折韬晦奇才天幹天翰通博脫剝望洋文火污池婺劇烏龍尾攜接