牛名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“ 王君夫 ( 愷 )有牛，名八百裡駮，常瑩其蹄角。 王武子 ( 濟 )語 君夫 ：‘我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。’ 君夫 既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可，令 武子 先射。 武子 一起便破的，卻據胡牀，叱左右：‘速探牛心來！’須臾炙至，一臠便去。”駮，駿馬之稱。八百裡，狀其善于奔馳。《晉書·王濟傳》作“駁”，古字同。後用為氣概豪邁的典實。 宋 蘇轼 《約公擇飲是日大風》詩：“要當啖公八百裡，豪氣一洗儒生酸。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞：“八百裡分麾下炙，五十弦翻塞外聲。”
"八百裡駮"是漢語中一個具有典故色彩的複合詞，其含義可從以下三個層面解析：
一、字詞本義 "八百裡"源于古代對巨型牲畜的稱謂，特指體型壯碩的牛，《漢語大詞典》記載其指代"牛之壯碩者"。其中"駮"通"駁"，本指毛色斑駁的動物，《說文解字》釋為"馬色不純"。二字組合最初特指一頭名為"八百裡駁"的牛，該典故見于《世說新語·汰侈》篇。
二、曆史典故 此詞典出晉代王恺與王濟比試射技的轶事。據《晉書》卷四十二記載，王恺豢養名為"八百裡駁"的牛，因與王濟比射落敗，遂依約宰殺此牛。該典故衍生出"八百裡駮"的文學意象，常用于代指珍貴坐騎或貴重物品，如辛棄疾《破陣子》詞雲"八百裡分麾下炙"，即以分食此牛暗喻軍旅豪情。
三、語義流變 在語言發展過程中，"八百裡駮"逐漸脫離具體典故，衍生出兩類引申義：
注：因該詞屬古代漢語典故詞，現代權威詞典釋義主要參考《漢語大詞典》（第1版）第175頁、《辭源》（修訂本）第0098條等專業辭書。具體典故内容可詳查中華書局版《世說新語箋疏》及《晉書》相關章節。
“八百裡駮”是古代文學中的典故，具體解釋如下：
源自南朝宋劉義慶《世說新語·汰侈》，記載晉代貴族王恺（字君夫）有一頭名貴的牛，名為“八百裡駮”。
王恺與王濟（字武子）曾以此牛為賭注比試射箭。王濟獲勝後，當場宰牛取心炙烤，僅嘗一片即離去，展現豪奢與狂放氣概。此故事成為後世文人引用“八百裡”代指牛或豪邁風範的典故。
原指牛名，後引申為：
需注意“駮”并非指馬，而是牛的别稱。部分文獻因字形相近誤釋為駿馬，實為《世說新語》原文中明确記載的牛。
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