非語的意思、非語的詳細解釋
非語的解釋
(1).猶蜚語，流言。 唐 白居易 《與楊虞卿書》：“其不與者，或誣以僞言，或構以非語。” 宋 蘇轼 《谏買浙燈狀》：“近日小人妄造非語。”
(2).無禮的話；不正經的話。 唐 元稹 《莺莺傳》：“ 崔 之貞慎自保，雖所尊不可以非語犯之。”
詞語分解
- 非的解釋 非 ē 不，不是：非凡。非法。非分（坣 ）。非禮。非但。非同小可。啼笑皆非。 不對，過失：痛改前非。文過飾非。習非成是（對于某些錯的事情習慣了，反認為是對的）。 與“不”呼應，表示必須（有時後面沒有“
- 語的解釋 語 （語） ǔ 話：語言。漢語。英語。語錄。語彙。語重心長。 指“諺語”或“古語”：語雲：“皮之不存，毛将焉附”。 代替語言的動作：手語。旗語。 說：細語。低語。 語 （語） ù 告訴：不以語人。
專業解析
"非語"在現代漢語中并非高頻常用詞，其含義需結合具體語境理解，主要見于古代文獻及特定領域（如佛經）。以下是基于權威典籍和辭書的解釋：
一、佛教典籍中的核心含義
在佛教經典中，“非語”特指違背佛法真理、不符合正道的言論。其核心是“不如理、不如法”的言語。具體可細分為：
- 妄語：虛假不實的言語。
- 兩舌：挑撥離間、搬弄是非的言語。
- 惡口：粗惡、罵詈、傷人的言語。
- 绮語：無意義的、花言巧語的、邪淫的言語。
- 來源依據：此釋義直接源于佛教根本經典。例如：
- 龍樹菩薩造《大智度論》卷十三：“非語者，妄語、兩舌、惡口、绮語。”
- 鸠摩羅什譯《佛說十善業道經》雖未直接并列“非語”，但詳細闡述了“離妄語”、“離兩舌”、“離惡口”、“離绮語”這四種善業，其反面即構成“非語”的主要内容。
二、古漢語中的引申含義
在古代漢語語境中，“非語”可泛指不當的、錯誤的言論或話語。其重點在于言論内容本身的謬誤或不適宜。
- 來源依據：此用法散見于古代文獻。例如：
- 《韓非子·解老》：“非語之言，前識之所不用也。”意指“非語”這類不當言論，是先知先覺者所不采用的。
- 後世文人在詩文中也可能使用“非語”指代不合時宜或錯誤的言論。
三、現代辭書的收錄與解釋
現代大型權威辭書《漢語大詞典》收錄了“非語”一詞，其釋義綜合了上述兩方面：
- 釋義：1. 猶蜚語，流言。2. 指無禮的、粗俗的話語。
- 來源依據：
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社出版）第11卷第1133頁收錄該詞條，并引用《韓非子·解老》及宋代筆記《癸辛雜識》續集下“非語”條作為書證。
- 需要注意的是，現代漢語中“非語”作為獨立詞彙已非常罕見，其含義的理解必須緊密結合上下文，尤其是當它出現在引用古籍或佛學語境時。
“非語”的含義需根據語境判斷：
- 在佛教語境下：明确指違背佛法的四種不善語業（妄語、兩舌、惡口、绮語）。
- 在一般古漢語語境下：泛指錯誤、不當、無禮的言論或流言蜚語。
- 在現代漢語中：屬于生僻詞，主要出現在引用古籍或特定領域（如佛學）的文本中，其理解需依賴權威辭書如《漢語大詞典》的解釋并結合具體上下文。
網絡擴展解釋
“非語”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
-
流言或诽謗
指沒有事實依據的傳言或惡意中傷。例如唐代白居易《與楊虞卿書》中提到“或構以非語”，宋代蘇轼也在奏折中提及“小人妄造非語”，均指這類負面言論。
-
無禮或不正經的言語
表示不合禮儀、輕佻的話語。唐代元稹《莺莺傳》中描述崔莺莺“雖所尊不可以非語犯之”，即強調她不容許用輕慢的言辭冒犯。
補充說明：
- 詞源與用法：“非語”的“非”表否定，整體可理解為“不當之語”。其使用場景多與古代文學作品相關，現代漢語中較少見。
- 近義詞：蜚語、流言、妄言等。
如需進一步了解具體古籍原文或用法演變，可參考《漢語大詞典》等工具書。
别人正在浏覽...
傲睨一切百川歸海崩陷辯察便道避言超新星朝宰嗔目掣取除殘去穢出樹掂斤估兩洞天福地方遊乏歲分钗破鏡風靡一時風豔宮襜功德田躬體力行古舊國民收入孩兒們好力圜扉黃葅華贍潔皙系纜驚飙精髓就決鴡鸠氏拉開嶺北林岚漫郎内宮抛撇漂移批搗貧雇農切口聲屈升險束燎松落算錯歲月談微頭頂頭土霸王外部聯繫仙班铦達享味小窗嚣悍
