聖明之德。古代多用以稱頌帝王。《逸周書·谥法》：“威彊叡德曰武。”《宋書·樂志四》：“巍巍 吳 聖主，叡德與玄通。”《隋書·高祖紀下》：“是以 唐堯 欽明，命 羲 和 以居嶽， 虞舜 叡德，升 元 凱 而作相。”
“叡德”是一個古代漢語詞彙，通常用于稱頌帝王的聖明品德。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
文獻記載
該詞最早見于《逸周書·谥法》：“威彊叡德曰武”，意為以威嚴和睿智成就功業者可谥為“武”。
後世如《宋書·樂志四》《隋書·高祖紀下》等史書，均用“叡德”贊頌君主的治國才能與德行。
應用場景
主要用于曆史典籍或文雅語境中，現代使用較少，常見于對古代帝王、賢君的評述或文學創作。
若需進一步了解具體古籍案例，可參考《逸周書》《隋書》等文獻原文。
《叡德》是一個漢字詞語，指的是“智慧和道德的高尚品質”。它是由兩個部分組成，分别是“叡”和“德”。
漢字“叡”的部首是“又”，它有14個筆畫；漢字“德”的部首是“彳”，它有9個筆畫。
《叡德》這個詞的來源可以追溯到古代經典文獻，如《論語》、《道德經》等。它在繁體字中的寫法為“叡德”，與簡體字寫法相同。
在古時候的漢字寫法中，有些漢字的形狀與現代寫法略有不同。然而，漢字“叡德”在古代和現代的寫法并無顯著差異。
1. 他以叡德為指南，始終堅持正确的道德行為。
2. 這個國家的法律倡導叡德，為人民樹立了道德榜樣。
叡賢（指非常有智慧和德行的人）、得德（指獲得道德的謙虛純潔）、磨叡（指鍛煉智慧和道德素質）等。
近義詞：智德、德智、博學多德
反義詞：愚昧、不德、無德
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