所有；一切。 魯迅 《墳·人之曆史》：“凡在地球之上，無間有生無生，決無差别，空間凡有，悉歸於一。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談二》：“還有部《蜀龜鑒》，都是講 張獻忠 禍 蜀 的書，其實是不但 四川 人，而是凡有 中國 人都該翻一下的著作。”
“凡有”是現代漢語中具有總括意義的複合詞，由副詞“凡”與動詞“有”組合而成，主要表達“凡是存在的”或“所有具備某種條件的事物”兩種核心語義。根據《現代漢語詞典》（第七版）和《古代漢語詞典》（商務印書館）的釋義，其具體含義可分為以下三個層面：
總括性指代
作副詞使用時，表示對某一範圍事物的全部包含，相當于“所有”“凡是”。例如“凡有報名者均可參會”，指全體符合條件的主體。《現代漢語虛詞例釋》（北京大學出版社）指出該用法常見于條件複句的引導部分，如“凡有違規行為，必予追責”。
存在性判定
在判斷句中，“凡有”可強調事物的客觀存在性，例如《論語》中的“凡有血氣者，莫不尊親”，此處的“凡有”既總括生物類别，又突出生命體征的必然存在。《漢語大詞典》引證該結構在文言文中的使用頻率較高，現代漢語多見于書面語體。
條件限定功能
作為連詞短語時，“凡有”常與“皆”“均”等副詞呼應，構成“凡有……皆……”的強調句式，如“凡有改動之處，皆用紅筆标注”。這種用法在《現代漢語語法研究》中被歸類為“全稱量詞”，通過雙重肯定強化命題的周遍性。
“凡有”是一個漢語詞彙，主要含義為“所有；一切”，常用于概括性表述。以下從多個角度詳細解釋：
如需更多例句或曆史用例，可參考魯迅著作及古代文獻（）。
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