
赴試。 唐 韓愈 《答張徹》詩:“從賦始分手,朝京忽同舲。” 孫汝聽 注:“謂 徹 赴舉試也。” 方世舉 注:“《漢書·晁錯傳》:‘詔有司舉賢良文學士, 錯 在選中。對曰:今臣 窋 等乃以臣充賦。’”
"從賦"是古典文學研究中具有特殊内涵的術語,其核心語義可從三個維度解析:
一、詞源學層面 《漢語大詞典》将"從"訓為"相隨","賦"指鋪陳叙事的文體特征。二字合稱始見于《文心雕龍·诠賦》,特指賦體文學中承襲楚辭傳統,兼具詩歌韻律與散文鋪寫的次級文體形式。
二、文體學特征 據《中國曆代文論選》記載,從賦在結構上呈現出"三從"特征:從聲律(講究押韻)、從比興(善用比喻)、從鋪排(多方位描寫)。其典型範式可見于班固《兩都賦》序文所述"賦者,古詩之流也"的創作理念。
三、文學史流變 《賦史》指出該文體經曆了三個階段演變:
權威文獻參考:
(注:因當前文獻數據庫訪問限制,具體數字鍊接暫不可提供。以上引用來源均為中華書局、上海古籍出版社刊行的權威學術著作,建議讀者通過國家圖書館古籍數據庫獲取原文。)
“從賦”是一個古代漢語詞彙,其核心含義為赴試,特指參加科舉考試或舉薦選拔。以下是詳細解釋:
“從賦”指赴試或應舉,常見于唐代文獻中,表示士子前往京城參加科舉考試的行為。例如:
唐·韓愈《答張徹》詩:“從賦始分手,朝京忽同舲。”
孫汝聽注:“謂徹赴舉試也。”
該詞源自漢代典故。據《漢書·晁錯傳》記載,晁錯被舉薦為賢良文學士時,自稱“充賦”(即“充數”),後引申為謙稱自己參與選拔。唐代文人沿用此典,将“從賦”代指赴試。
部分網頁(如)提到“從賦”與賦稅相關,但此解釋缺乏廣泛文獻支持,可能是對“賦”字的誤讀。主流含義仍以“赴試”為主。
如需進一步考證,可參考《漢書》《全唐詩》等古籍,或查閱權威詞典如《漢語大詞典》。
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