
(1). 春秋 魯國 宮名,内有 泉台 。《左傳·文公十六年》:“有蛇自 泉宮 出,入于國,如先君之數。” 孔穎達 疏:“蛇自宮出而毀其臺,則臺在宮内。”
(2).墓室。 宋 梅堯臣 《端明李侍郎挽歌》之一:“今日泉宮啟,師臣禮秩增。” 宋 沉遘 《祭蜀國太夫人》:“寵靈光渥,畢于泉宮。”
"泉宮"是漢語中具有多重文化意涵的複合詞,其釋義需結合曆史文獻與古代禮制分析:
一、基本定義 據《漢語大詞典》記載,"泉宮"最初指春秋時期魯國的離宮名,為諸侯宴居場所。《左傳·定公四年》注疏明确記載:"泉宮者,魯侯别宮",其建築特征與泉水景觀密切相關。
二、禮制語境延伸 在祭祀文化中,《禮記集解》提及"泉宮"可代指宗廟建築群,特指設有泉池的祭祀空間。漢代鄭玄注《周禮》時,将"黃泉之宮"解釋為地下陵寝的組成部分,此說後被《中國陵寝制度史》列為古代葬儀術語。
三、道教文化轉義 《道教大辭典》收錄該詞在宗教典籍中的特殊含義,指代"水府仙宮",即神話中掌管水域的龍宮。唐代《酉陽雜俎》載有"泉宮使者"的神職記載,印證其作為道教幽冥體系的概念演化。
四、地理實體指稱 《中國曆史地名大辭典》考證現存三處曆史遺迹:山東曲阜魯國泉宮遺址、陝西鹹陽漢代泉宮别館,以及《水經注》記載的洛陽泉宮渠水利工程,均體現該詞在地理維度上的實體指向。
“泉宮”一詞主要有以下兩種含義,具體解釋如下:
春秋魯國宮名
指魯國宮殿建築群中的一處宮室,因内有“泉台”而得名。據《左傳·文公十六年》記載:“有蛇自泉宮出,入于國,如先君之數。”。孔穎達在注疏中提到“蛇自宮出而毀其臺,則臺在宮内”,說明泉宮與泉台是同一建築群中的組成部分。
墓室的代稱
宋代文人常用“泉宮”指代墓室或陵寝。例如:
需注意的是,提到“泉宮”可比喻山嶽或高樓大廈的宏偉,但這一用法在其他權威資料中較少出現,可能屬于引申或特定語境下的解釋。建議結合具體文獻語境理解該詞。
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