原指軍将臨戰奮不顧身。《尉缭子·武議》：“将者死官也。故不得已而用之。無天於上，無地於下，無主於後，無敵於前。”《淮南子·兵略訓》：“其臨敵決戰，不顧必死，無有二心。是故無天於上，無地於下，無敵於前，無主於後，進不求名，退不避罪。”後用以形容任性行事，肆無忌憚。 清 趙翼 《陔馀叢考·成語》：“‘無天於上，無地於下。’……謂勇将奮不顧身也。今俗語以為人之無忌憚者。”
“無天于上，無地于下”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下方面解析：
原意（軍事語境）
指将領在戰場上奮不顧身、毫無畏懼，既不考慮天命的約束，也不受地理的限制，一心為戰。例如《尉缭子》強調将領需“進不求名，退不避罪”，體現決絕的作戰态度。
引申義（日常語境）
後演變為形容人任性行事、肆無忌憚，或處于極度危險、孤立無援的境地。如清代趙翼在《陔馀叢考》中提到，該詞被俗語化用于描述“無忌憚者”。
該成語從軍事術語發展為日常用語，既保留了“決絕勇猛”的原始含義，又衍生出“任性妄為”的貶義色彩，需結合語境理解。若需更多古籍原文或曆史用例，可參考《尉缭子》《淮南子》等文獻。
《無天于上，無地于下》是一個成語，用以形容某人混亂無序、缺乏約束的狀态。下面對這個詞語進行解析。
這個成語的意思是指一個人沒有守法紀，沒有敬畏之心，無視天地規則，不受約束，行為任性、胡亂。
拆分部首：無（無字部首）天（大字頭部）地（地字底部）。
筆畫：無（4畫）天（4畫）地（8畫）。
《無天于上，無地于下》這個成語的來源于古代道家的思想觀念。道家強調天人合一，尊崇自然，注重天地之間的和諧。而《無天于上，無地于下》這個成語則是用來形容背離道德原則的人，與道家思想相悖的表達。
《無天于上，無地于下》在繁體字中的寫法為「無天於上，無地於下」。
在古代漢字寫法中，「無天于上，無地于下」這個成語的寫法可能會有些變化。但總體上，字形基本保持一緻，隻是一些細節上會有一些差異。
他的行為肆無忌憚，真是無天于上，無地于下。
無敵、無恥、無與倫比、無限、無邪。
放縱、肆無忌憚、隨心所欲。
敬畏、守法、遵紀守法。
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