指神奇的謀略和計劃。 明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉試對策五道·第四問》：“而聖人獨稟全智，功高萬古，神謨廟筭，有非他人所能贊其萬一者。”亦作“ 神謨遠算 ”。 康有為 《進呈俄羅斯大彼得變政記序》：“臣聞一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩訶其靈廟，徘徊其冊府，皆有神謨遠算，深計長慮，以為子孫萬世之業。”
神谟廟筭（亦作"神谟廟算"）是漢語中源于古典文獻的成語，其釋義與用法可拆解如下：
一、語義解析
該詞由四部分構成："神"指神明般的非凡智慧，"谟"通"謀"，意為謀劃策略；"廟"指代朝廷中樞，"筭/算"即運籌計算。整體形容帝王或重臣制定的深謀遠慮、精妙絕倫的國家級戰略規劃，強調決策層面的神聖性與周密性。
二、文獻溯源
該詞最早見于唐代楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》："運神谟于廟筭，制勝于千裡。"（《全唐文》卷一百九十五），《漢語大詞典》引此例證說明其"指帝王朝廷的重大決策"的核心含義。宋代李綱《論節制之兵》亦用"神谟廟算"贊頌朝廷軍事部署的卓越性。
三、語法特征
屬聯合式結構名詞詞組，常作主語或賓語，多用于曆史評述或政治文獻。如明代王世貞《綱鑒會纂》評漢武帝時期："神谟廟筭，非俗儒所能窺測"，凸顯決策層智慧的高度。
四、現代應用
當代多用于曆史研究或政策分析領域，形容具有曆史影響力的宏觀戰略，如《中國軍事通史》評價淝水之戰時稱："東晉的神谟廟算化解了前秦攻勢"（中華書局，1998年版）。其使用需注意語境的曆史厚重感與決策層級。
（文獻來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》第7冊；中華書局《全唐文》校勘本；國家圖書館《中華經典古籍庫》楊炯文集數字化版本）
“神谟廟筭”是一個漢語成語，讀音為shén mó miào suàn（注音：ㄕㄣˊ ㄇㄛˊ ㄇㄧㄠˋ ㄙㄨㄢˋ）。以下是其詳細解釋和相關信息：
指神奇的謀略和計劃，多用于形容高瞻遠矚、深謀遠慮的決策或策略。
如需進一步了解成語的具體用法或曆史背景，可參考古籍文獻或權威詞典（如《漢語大詞典》）。
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