
原指军将临战奋不顾身。《尉缭子·武议》:“将者死官也。故不得已而用之。无天於上,无地於下,无主於后,无敌於前。”《淮南子·兵略训》:“其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天於上,无地於下,无敌於前,无主於后,进不求名,退不避罪。”后用以形容任性行事,肆无忌惮。 清 赵翼 《陔馀丛考·成语》:“‘无天於上,无地於下。’……谓勇将奋不顾身也。今俗语以为人之无忌惮者。”
“无天于上,无地于下”是一个汉语成语,其含义和用法可通过以下方面解析:
原意(军事语境)
指将领在战场上奋不顾身、毫无畏惧,既不考虑天命的约束,也不受地理的限制,一心为战。例如《尉缭子》强调将领需“进不求名,退不避罪”,体现决绝的作战态度。
引申义(日常语境)
后演变为形容人任性行事、肆无忌惮,或处于极度危险、孤立无援的境地。如清代赵翼在《陔馀丛考》中提到,该词被俗语化用于描述“无忌惮者”。
该成语从军事术语发展为日常用语,既保留了“决绝勇猛”的原始含义,又衍生出“任性妄为”的贬义色彩,需结合语境理解。若需更多古籍原文或历史用例,可参考《尉缭子》《淮南子》等文献。
《无天于上,无地于下》是一个成语,用以形容某人混乱无序、缺乏约束的状态。下面对这个词语进行解析。
这个成语的意思是指一个人没有守法纪,没有敬畏之心,无视天地规则,不受约束,行为任性、胡乱。
拆分部首:无(无字部首)天(大字头部)地(地字底部)。
笔画:无(4画)天(4画)地(8画)。
《无天于上,无地于下》这个成语的来源于古代道家的思想观念。道家强调天人合一,尊崇自然,注重天地之间的和谐。而《无天于上,无地于下》这个成语则是用来形容背离道德原则的人,与道家思想相悖的表达。
《无天于上,无地于下》在繁体字中的写法为「無天於上,無地於下」。
在古代汉字写法中,「无天于上,无地于下」这个成语的写法可能会有些变化。但总体上,字形基本保持一致,只是一些细节上会有一些差异。
他的行为肆无忌惮,真是无天于上,无地于下。
无敌、无耻、无与伦比、无限、无邪。
放纵、肆无忌惮、随心所欲。
敬畏、守法、遵纪守法。
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