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无天于上,无地于下的意思、无天于上,无地于下的详细解释

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无天于上,无地于下的解释

原指军将临战奋不顾身。《尉缭子·武议》:“将者死官也。故不得已而用之。无天於上,无地於下,无主於后,无敌於前。”《淮南子·兵略训》:“其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天於上,无地於下,无敌於前,无主於后,进不求名,退不避罪。”后用以形容任性行事,肆无忌惮。 清 赵翼 《陔馀丛考·成语》:“‘无天於上,无地於下。’……谓勇将奋不顾身也。今俗语以为人之无忌惮者。”

词语分解

专业解析

“无天于上,无地于下”是汉语中一个具有哲学意蕴的成语,其核心含义指代一种超越常规、不受自然法则或社会规范约束的极端状态。该词最早可追溯至战国时期兵家典籍《尉缭子·武议》,原文载:“将者,死官也,故不得已而用之。无天于上,无地于下,无主于后,无敌于前。”此处的“无天”“无地”是古代兵家对将领作战境界的表述,强调战争中需破除一切思想束缚,达到绝对专注的状态。

从语义学角度分析,该成语包含两层递进含义:

  1. 字面本义:指空间维度的极限消解,即“上方无苍穹覆盖,下方无大地承载”,《汉语大词典》引用《尉缭子》注解说此语境下喻指“目无全局,孤注一掷的军事决策状态”;
  2. 引申义:在《中国哲学书电子化计划》数据库收录的《淮南子·兵略训》中,该词被拓展为“突破客观规律制约的绝对自由”,如“勇者不得独进,怯者不得独退,无天于上,无地于下”即强调集体行动的纪律性超越个人意志。

现代汉语使用中,该成语多用于文学创作与学术论述,例如钱钟书在《管锥编》中引用此语时,借其表达“艺术创作需突破现实框架”的美学观点(《管锥编》第三册)。需要注意的是,《辞源》特别指出该成语在当代语境下已衍生出“目无法纪、肆意妄为”的贬义用法,使用时需结合具体语境辨析。

网络扩展解释

“无天于上,无地于下”是一个汉语成语,其含义和用法可通过以下方面解析:


基本释义


本义与引申义

  1. 原意(军事语境)
    指将领在战场上奋不顾身、毫无畏惧,既不考虑天命的约束,也不受地理的限制,一心为战。例如《尉缭子》强调将领需“进不求名,退不避罪”,体现决绝的作战态度。

  2. 引申义(日常语境)
    后演变为形容人任性行事、肆无忌惮,或处于极度危险、孤立无援的境地。如清代赵翼在《陔馀丛考》中提到,该词被俗语化用于描述“无忌惮者”。


例句与用法


近义与反义


该成语从军事术语发展为日常用语,既保留了“决绝勇猛”的原始含义,又衍生出“任性妄为”的贬义色彩,需结合语境理解。若需更多古籍原文或历史用例,可参考《尉缭子》《淮南子》等文献。

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