
抱柱。 宋 劉筠 《又贈荷花一絕》:“風波若未乖前約,一死何曾更抱橋。”參見“ 抱柱 ”。
抱橋(bào qiáo)是一個源自中國古代典故的固定詞組,其核心含義為堅守信約、至死不渝。該詞的字面意為“抱住橋梁”,實際承載着深厚的文化意象,典出《莊子·盜跖》:
尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。
本義與典故
指戰國時魯國人尾生(一說名微生高)與女子相約橋下,女子未至而洪水襲來,尾生為守約抱橋柱溺亡。此典故成為信義精神的極端化象征,體現對承諾的絕對堅守。
引申義與文化内涵
文學化表達
後世詩詞常以“抱橋”隱喻矢志不渝,如李商隱《無題》化用:“如何雪月交光夜,更在瑤台十二層”(暗含尾生抱柱意象)。
該詞濃縮了中國傳統倫理中“信”的雙重性:既被推崇為美德,亦警示過度拘泥可能導緻的悲劇。其文化張力使其成為漢語中極具哲學意味的詞彙之一。
(注:因古籍原文無網絡公開鍊接,來源标注以權威紙質文獻為準。如需電子資源,可查閱《文淵閣四庫全書》電子版或中華經典古籍庫相關條目。)
“抱橋”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合來源權威性及曆史文獻綜合判斷:
一、典故來源(高權威性解釋) 源自《莊子·盜跖》中的“尾生抱柱”典故。相傳書生尾生與女子相約橋下,女子未至而洪水來襲,尾生為守約抱橋柱溺亡。後以“抱橋”比喻堅守信約、至死不渝,如宋代劉筠詩句:“風波若未乖前約,一死何曾更抱橋”。
二、争議性解釋(低權威性說法) 部分詞典提及該詞形容“貪婪至極,連橋都想占有”,但未見于經典文獻。此釋義可能與方言或現代誤傳有關,需謹慎使用。
補充說明:
建議在正式語境中采用典故本義,若遇“貪婪”釋義需結合具體語境甄别。
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