見"馮歡折券"。
“馮歡券”實為“馮谖券”或“馮驩券”的訛寫，其核心典故出自《戰國策·齊策四》中“馮谖客孟嘗君”的故事。該典故在漢語中衍生出特定文化含義，具體解釋如下：
戰國時期，齊國孟嘗君的門客馮谖（又名馮驩）奉命到封地薛邑收債。他見百姓貧苦無力償還，便假托孟嘗君之命，“焚券市義”——将債券全部燒毀，宣稱免除債務。此舉雖使孟嘗君暫時損失錢財，卻赢得薛地民心。後孟嘗君失勢歸薛，百姓夾道相迎，方知馮谖的遠見（****）。
古籍原文佐證：
《戰國策·齊策四》載：“驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合……因燒其券，民稱萬歲。”
本義指“焚毀的債券”
特指馮谖為收買民心而焚燒的債務憑證，後成為深謀遠慮、取信于民的象征（《漢語大詞典》）。
引申為“政治智慧”或“長遠投資”
比喻通過短期犧牲換取長期利益的行為，強調民心重于財利的治理哲學（《成語大辭典》）。
《戰國策》原典
故事最早見于西漢劉向整理的《戰國策·齊策四》，為後世文獻考據的原始依據（****）。
《史記·孟嘗君列傳》補證
司馬遷雖未直接記載“焚券”細節，但明确描述馮驩“收債于薛”及孟嘗君後期“賴薛邑複起”的史實（中華書局點校本）。
現代辭書釋義
《漢語大詞典》釋“馮驩券”：“喻指收買人心之舉動”，并标注典出《戰國策》（上海辭書出版社，1994年版）。
該典故衍生出成語“焚券市義”，被廣泛應用于文學、政治領域。如：
說明：因古籍原文需溯源至權威出版社版本，現代研究建議參考《戰國策》通行注釋本（如上海古籍出版社）及專業辭書，未提供非确證網絡鍊接以符學術規範。
“馮歡券”是一個漢語成語，其含義和來源在不同資料中存在差異，需結合多個來源進行綜合解釋：
該成語通常指通過銷毀債券來收買人心或化解矛盾的行為，主要與戰國時期馮谖（又名馮驩）為孟嘗君市義的曆史典故相關。
部分資料（如）提到該成語與《西遊記》中孫悟空和牛魔王的故事相關，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能是對典故的誤傳或混淆。
多用于文學或曆史讨論中，例如：
建議需要嚴謹考據時，優先參考《戰國策》等史籍或權威詞典。
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